先祭奠崔造的親人，然後一齊注視江北，等待消息。。，。及斃，則棺斂葬之于野，葢與劉自然之事仿佛矣。。，。（出《稽神錄》）　　廬陵有個法曹吏，曾揭發一個僧人，歪曲事實導致他死，備齊了案卷去州府上報。。，。從前被他們殺害的，在惡趣之中又發下惡願：那些殺害我們的人，乘其未能成佛的時候，我們應當把他們害了；如不加害于他們，他們的罪蘖便會消除，我們就沒有理由和辦法予以報複了。。，。；應歸，夜夢見人長丈余，從南來，入門曰："此家何乃爾不淨？"見昙铠隨後曰："始欲發意，未可責之。。，。？

廷湊策馬跑了幾裏路追上這個人，向他表示敬意之後便詢問剛才的事情，此人自稱濟源駱山人，說："剛才見您鼻孔裏的氣息，左面如龍右面如虎，二氣相交爲王，應驗的日子就在今秋。。，。"則遂無言，因見羊人立齧則，逡巡被領他去。。，。才數步，又雲霧四合，及散，則不複見寺所在矣。。，。對他說："你的名叫秦授，是上天把你授給我，虧你啓發了我。。，。（出《大唐新語》）　　唐朝長壽年間，有個荥陽人叫鄭蜀賓，他很擅長五言詩。。，。"他終于按他的話去學了，一心念誦，以後瘡病逐漸好了，手腳指也長出來了，以至于康複。。，。

其子自廣陵來觀，適與遇于院門，威貌崇嚴，不複可識。。，。"于是又命令進獻此藥，一吃又好了。。，。至朱陵原，遊覽累日，扪蘿垂踵，無幽不迹。。，。身上好象長了很多爛瘡，于是洗了澡並且好好地調養。。，。

什師德行在三賢，所在通化，那繁補阙，隨機而作。。，。"琚雲："在成都府，曾率百余家于淨衆寺造西方功德一堵，爲大聖慈寺寫大藏經，已得五百余卷，兼慶贊了。。，。妻法家弟子也，謂曰："今病日困，求鬼無益，乞作佛事。。，。

妾以賤品，十五余年，訴諸嶽渎，怨氣上達，聞于帝庭。。，。"應時雲有萬九千人，一時得出，地獄即空。。，。遇昭宗播遷鳳翔，乃求致仕漢中，尋徙于劍南青城山下，蔔別墅以居之。。，。

長安人與域食于長安寺，流沙人與域食于石人前，數萬裏同日而見。。，。知苑便叫工匠從中挑選出合用的木材，其余的都分給附近的鄉親。。，。

僧人們又給佛像作禮拜燒香，才算安上了。。，。"元帝說："法和的功業確實比較重。。。那時在岸邊住戶中有個叫文欣的人，他母親有病，醫生說必須用髑髅的骨屑作藥吃，吃後立刻就能好。。，。"主人見他如此貪功非常驚訝，笑著指指一間房子說："這裏面有六百片辋的材料，你可以隨意施展你的本領。。，。