是故先帝雖有聖明之姿，而猶廣求得失。。，。經過三次升遷，桓帝時馬融擔任南郡太守。。，。政令汙穢隨便，上下懈怠，風俗凋敝，人衆巧辯虛僞，百姓喧閘，都又思念像中興那樣的拯救。。，。融幅巾奮袖，談辭如雲，膺每捧手歎息。。，。現在如果接受他們，更長了人們叛逆之心，賊人有利就進攻作戰，不利就乞求投降，縱容敵人長期作亂，不是長久之計啊。。，。

初，何皇後生皇子辯，王貴人生皇子協。。，。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。。，。進驚，馳從儳道歸營，引兵入屯百郡邸，因稱疾不入。。，。上天降下怪異現象，一定有它的原因。。，。到黃瓊去世歸葬，徐穉便背著食物徒步到江夏吊唁，設雞酒薄祭，哭完後離去，不說出姓名。。，。是以盜發之家，不敢申告，鄰舍比裏，共相壓迮，或出私財，以償所亡。。，。

如今康、焉僥幸因是皇族而享有食邑大國，陛下即位，消除從前的過失，歸還從前削減罷黜的爵位封土，兼享受其它縣賦，無論男女老幼，都授與爵號封邑，恩惠寵愛超過了制度，禮遇尊敬越過了限度。。，。、陛下前始攝位，順天行誅，蘇康、管霸並伏其辜。。，。、彪乃爲融畫策事漢，總西河以拒隗囂。。，。

時連有災異，帝感震之枉，乃下诏策曰：“故太尉震，正直是與，俾匡時政，而青蠅點素，同茲在藩。。，。塑平元年，長沙太守孫堅殺了劑州刺史王敏，诏書任命劉表爲荊州刺史。。，。到李雇脅迫皇帝回他的營地，楊奇與黃門侍郎锺繇誘導李侄部曲將宋晔、楊昂讓他們反對李催，李雇由此孤立無援，皇帝纔得以柬去。。，。、衡量這兩種情況，臣子甯肯遭到災禍，不敢欺騙上天。。，。同時推薦了陳留的楊倫、河南的尹存、束平的王憚、陳國的何臨、清河的房植等人。。。、進將誅閹官，欲召並州牧董卓爲助。。，。

臣觀公卿懷持兩端，不肯極言者，以爲憲等若有匪懈之志，則己受吉甫褒申伯之功，如憲等陷于罪辜，則自取陳平、周勃順呂後之權，終不以憲等吉凶爲憂也。。，。、祐曰：“掾以親故，受汙穢之名，所謂‘觀過斯知人矣’。。，。

成年之後，將父親留下的剩余財産數百萬分給同族兄弟，鄉裏之人更加認爲他高尚。。，。武既輔朝政，常有誅剪宦官之意，太傅陳蕃亦素有謀。。，。後來趕上天子束返，衆多壞人敗亂朝政。。，。

冬夏衣服，朝夕禀糧，耗費缣帛，空竭府藏，征調增倍，十而稅一，空賦不辜之民，以供無用之女，百姓窮困于外，陰陽隔塞于內。。，。陶自知必死，對使者曰：“朝廷前封臣雲何？今反受邪谮，恨不與伊、呂同疇，而以三仁爲輩。。，。？、更始敗，土人王調殺郡守劉憲，自稱大將軍、樂浪太守。。，。、操欲迷奪時明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報聞。。，。數日出爲廷尉，賜自以代非法家，言曰：“三後成功，惟殷于民，臯陶不與焉，蓋吝之也。。，。諸上書言事有不合者，可但報歸田裏，不宜過加喜怒，以明在寬。。，。

官度之敗，審配二子爲曹操所禽，孟岱與配有隙，因蔣奇言于紹曰：“配在位專政，族大兵強，且二子在南，必懷反畔。。，。出了西方密山的幽暗原野啊，不知道路在何方。。，。是故禮義生于富足，盜竊起于貧窮；富足生于寬暇，貧窮起于無日。。，。；

《七月》詩中，教導百姓生産生活之道，周而複始。。，。滇吾下馬牽給蓋勳，蓋勳不肯上，于是被賊兵逮捕。。，。論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！今客星守羽林，其占宮中有奸臣。。，。

’以身教化能被聽從，以言教化刖會産生爭論。。，。有無言而不仇兮，又何往而不複？盍遠迹以飛聲兮，孰謂時之可蓄？仰矯首以遙望兮，魂忄敞惘而無疇。。，。？頭一次去拜見河南尹李膺，李膺大感驚奇，很快就和他親密無問，他因此而名震京師。。，。紹遣小將盜居其位，斷絕堅糧，不得深入，使董卓久不服誅。。，。岑睡和張牧逃亡藏匿到齊魯之間。。。