有老道士崔無斁自言患聾，有道而托算術，往往預知吉凶。。，。"只聽到清亮的笛音激昂騰越，余韻飛揚充溢。。，。今宋後及悝，皆訴于天，上帝震怒，罪在難救。。，。

（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。家爲設齋，妻哭畢，獨歎于靈前曰："君平生以剛直稱，今枉死逾年，精魄何寂然耶。。，。

妻法家弟子也，謂曰："今病日困，求鬼無益，乞作佛事。。，。被鎖著三重鉗鎖，叫文昌說："你是我本國的人，暫時來到這裏，我要和你說話。。，。有個小將孫鹹突然死了，過了一宿卻蘇醒過來。。，。以後棄官，精心向佛教，也非常有感慨。。，。僧曰：吾是汝所宗和尚，汝識我否？我是須菩提。。，。？

安國的屋外有兩頭紫色的驢，也被賊人牽去。。，。他不能跟別人說話，如果跟誰說話，這個人肯定要遭受災禍，或者他本人得病死掉。。，。後來村裏人把他的魚網偷走，幾天之間，因爲忍受不了痛苦而死。。，。

于是便聞決罪之聲，不可勝忍，唯稱死罪，如是月余方卒。。，。貞觀中，太宗征遼，克勤少持金剛經，望見官軍，乃夜出投之。。，。

"洪昉禅師說："鬼的絲絹就是紙，我沒有用處。。，。偃陰知，乃以他事杖殺典，及大和中，南蠻入寇，偃領衆數萬，保邛偃關。。，。

唯李大夫棲筠不信，召至謂曰："審看某明日餐何物。。，。"並州人怪笑此語，謂之曰："禿師四月八日從汾橋過，東出，一腳有鞋，一腳徒跣，但不知入何巷坊。。，。昔佛滅後三百年中，北天竺大阿羅漢優婆質那，以神力加工匠，後三百年中，鑿大石山，安置佛窟，從上至下，凡有五重，高三百余尺。。，。質又令裴問王生，生曰："韓命祿已絕，不過後日。。，。

吏回來了，妻子把當天的事都告訴了他。。，。時星月回臨，四望數十裏，阒然無睹。。，。南有花園，可二頃許，四時發彩，色類不同，四周樹圍。。，。晚年路過石城山時，又建立了棲光寺。。，。（出《集異記》）　　唐代元和十三年，鄭滑節度使司空薛平、陳許節度使李光顔一齊被皇帝下诏准許，各自統帥所領的軍隊自衛（河南淇縣附近）去討伐東平。。，。、