家鄉的男女老少都到他的"生祠"中送他。。。然後又下了一座山，在山下的河北岸下有一座大紅門的府宅，宅中樓閣林立，花木繁茂，彩雲缭繞，有很多鳳凰、仙鶴和孔雀在樓閣間飛翔，從裏面傳出動聽的歌聲和音樂。。，。、乃令夫人特設筵會，屈府縣之妻，罔不畢集。。，。

後來王可交回到他的家鄉，把一切經過都對鄉親們說了，並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。，。道士曰："酒是靈物，必得入口，當換其骨。。，。

二子遂以活妻室，後共尋雲水，訪太極先生，而曾無影響，悶卻歸。。，。"鄭依言，明日，信驢行十七八裏，因倦下驢。。，。白父母曰："兒爲仙官，不當久有人世。。，。"至期，十友如其言，相率以待。。，。

況其飲琬琰之膏，進甜雪之味，素蓮黑棗，碧藕白橘，皆神仙之物，得不延期長生乎。。，。長景明晖在空際，金銀宮阙高嵯峨。。，。字的大小，不超過小米粒，而一點一畫都很分明，細得像毛發，其中品評之詞和句讀符號無不齊備。。，。有時又聽見劉根審案，和人對話問答，或者聽見鞭打的聲音，但看不見有人出現，但見地上時時有血迹，不知道是怎麽回事。。，。他把這丸藥放在掌上，對人說："我在人間賣藥一百多年，見過成億成兆的人，沒有一個人肯把錢買這藥吃，太可悲啦！現在我自己吃掉它吧！"藥剛入口，他腳下生出五色雲，飄飄然飛騰而去。。，。！

長生不老的方法，算得上什麽難呢？"唐宣宗又問軒轅先生的道術與張果老相比，誰能勝過誰。。，。？翁伯仙去後，子孫立大石柱于田中，以紀其事。。，。

三天後，他秘密地降臨到陶先生的屋裏對他說："你積累的陰功已經很卓著了，但是你所著的本草藥方中，把虻蟲、水蛭等昆蟲當成藥物，這樣的藥雖然對人類有益，但你犯了殺生害命的罪。。，。、"象歸，斷谷三年複往，見此女故在前處。。，。驢忽驚走，南去至疾，鄭逐一裏余，驢入一莊中，頃聞莊內叫呼雲："驢踏破醬甕。。，。操過小祥，則又入山，歧路木石，峰巒樹木，皆非向之所經也，操亟返，服阕，因告別昆仲，遊于江湖，至今無羁于世。。，。（出《河東記》）　　王屋山靈都觀道士蕭洞玄，立志學習燒煉神丹。。，。

向某去後，便當咨啓，期到皆至此矣。。，。後來他在雞剛叫的時候出去，天亮時悄悄地回來，在籬笆外偷偷地窺視自己的家，看見一個年輕女子從甕中出來，到竈下去點火。。，。又能在爐子中積累三十斤炭，支持三天火，火勢一直熾烈，日期滿了才消失。。，。'因此知道天不講話而守信，順應自然就能成功。。，。

自是誅蕩精怪，掃馘凶妖，所在經行，以救人爲志。。，。時或自遊江岸，凝眸永日；又或登高引領，不語竟日。。，。；他家世代住在城裏，以販賣糧食爲職業。。，。"然而，卻不知道他居住的地方。。，。也有耕作的人，耕作的人看見李、楊二人很驚異地說："公子怎麽能到這裏？"李、楊二人就說了進來的全部經過。。，。？、

陸秀才當時將要入京去投奔朋友，于是請求他決定疑慮。。，。"就將船劃過去到達迎候處，官吏都拜見玄同。。，。當時正要修殿，那院中有一根幾丈長大方梁，直徑六七尺。。，。還有位叫采女的人，也是從少年時就開始修道，已經二百七十歲了，看起來只有五六十歲，她也很精通修煉的方術。。，。

出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？未受之初，憤發，以爲從此謀身治生，石季倫、猗頓小豎耳。。，。、帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。。，。

老二是雍王李賢，他被立爲太子，中宗和睿宗常常不安，朝夕擔心害怕，盡管是在父母之前，也不敢直說，就作了《黃台摘詞》，讓樂府的歌手唱，想要略微感悟父母的主意，希望天皇天後能聽到。。，。當時正是盛夏，屍體腐爛發臭，縣令的魂魄十分討厭自己的屍體，不願進入自己的肉身，吳猛使勁把縣令的魂魄按到他自己屍體上，縣令才複活過來。。，。被大懼，乃上書于天子雲："漢法，諸侯壅阏不與擊匈奴，其罪入死，安合當誅。。，。"不一會兒，有個穿紅衣的人來傳達命令，讓門官把工人遣送回去，但要禮貌地對待工人，工人趕忙拜謝。。，。這時看到路兩邊花草樹木，與人世間的不同。。，。于是田璆、鄧韶就抛棄家室，一同進入少室山，如今不知在哪裏。。，。、