秀師年百歲，卒于此寺，瘗于龍門山，道俗奔赴數千人，燕國公張說爲其碑文。。，。他與韋曜等幾個人在輔佐東吳政權方面共同盡了力，作出了不小的貢獻，只因他是在外國出生的，所以在吳國的志書上未被記載。。，。

和尚說："我是你所習佛宗的和尚，你認識我嗎？我是須菩提。。，。？段成式的舊家人永安開始時並不相信。。。又看見床前的死屍腫脹，有的蛇大如甕，加上許多鬼，許多是先前認識的死人，撩亂地閃爍。。，。果然看見有一個人站在東岸的大樹下，很遠就對昙歡說："你當和尚的畜養豬羊，罪過太大了，你不久的將來就會知道。。，。洪昉既然親眼目睹了這些奇異現象，他便詳細描述了自己的見聞，請人畫成圖畫，制作了屏風，共制屏風二十四扇。。，。

有一次吃魚，魚鲠卡住咽喉，後變成瘡。。，。（出唐《高僧傳》）　　唐朝潤州攝山棲霞寺和尚智聰，曾經住在揚州的安業寺。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。常監曰："此非宋師儒之言駿馬子，且要騎來。。，。軍隊來城下時，用柵欄將寺廟分成幾部分，安排住人；在這裏安置的人數，與狂僧在牆上題的數字，果然一點兒也不差。。，。；

鬼說："一天之外，我不敢違命，我雖然是使者，然而在地下的職務就象人間裏的尹坊胥罷了。。，。蘇巷很奇怪，就給它食物吃，經過幾年都是如此。。，。他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。複見三大鬼，各長丈余，其剝知禮皮肉，須臾總盡，面及（明抄本"面"上有"唯"字。。，。現在還看不出來貴處，可再過些天來訪，我給你仔細看看。。，。"占夢的又說：'我的前身就是從耳朵裏出來的那個童子，因爲你的前身愛好道術，所以能到兜玄國去，但因你俗態尚未脫盡，不可長生不老；然而自此以後你可長壽一千年。。，。；

"說完之後又念咒語，過了一陣他說："逃脫了！"一個月後的一天，郭黑略回來說，陷入羗兵包圍後他跟著人群往東南方向跑，馬跑累了，正遇一個手下人推過一匹馬給他，說："您乘這匹馬，我騎您的，能不能逃脫，只能由命。。，。！許多地方都進奉了很多的珍奇瑰寶。。。又氣憤地說："玄宗的外家親戚反而替反賊做事，真是該殺。。，。欲西上，忽大風所飄，意謂東南，六七日始到一島中。。，。

計僧死像成日至皓，正五十年矣。。，。道士李鎮就在雞山下住，常常象對寶物一樣賞玩這個石雞。。，。爲了賠償，家裏的財産田園全部賣光，被解除了官職，落到無處求生的下場。。，。"王家一一按他說的話，寫經設供。。，。曾經養了一匹馬，特別愛護它，馬小的時候就用精飼料喂養，超過其它馬的一倍。。，。"（出《錄異記》）　　唐高祖武帝三年，老君現身于羊角山下，秦王叫吉善行進宮啓奏，善行告訴老君說："進京很難，沒有用來做憑證的東西。。，。

即貨易田疇，拆賣屋宇，又已盡矣，唯莊內一堂巋然。。，。）接蕭岑二相自言，二相叱之曰："知公好蹤迹，何乃躁求！"袁慚退，因于路旁樹下休息，有二黃衣人見而笑之。。，。！道安慌忙起床，按照禮節去詢問他，問及他的來意時，答道："特意爲你而來。。，。沙門寶亮欲以衲衣遺之，未及發言，志忽來引衲而去。。，。

瞑目即見達奚珣，但口稱："叩頭大尹，不自由。。，。正趕上宗權的兒子做襄陽節度使，楊做監軍使。。，。　　樂蓋卿　　廬陵王在荊州時，嘗遣從事量括民田，南陽樂蓋卿，亦充一使。。，。