有人勸說他散發財物慰勞全軍，陸長源說：“我怎能像河北的賊帥那樣，拿錢收買士兵向朝廷邀求封拜節度使呢！”根據慣例，主帥去世，應該發給將士一些布匹，以作喪服之用，陸長源命令發給價值相應的物品。。，。！假如朝廷命令河陽出動一萬兵力在天井關修築營壘，堵塞昭義向南的通道，高壁深溝，堅守而不出戰；同時，只要征調忠武、武甯兩個藩鎮的軍隊，加上青州的五千精兵，宣州和潤州的二千弓箭手，大軍長驅直搗上黨，不出幾個月，必定傾複劉稹的巢穴！”這時，李德裕正在制定討伐昭義的軍事方案，對杜牧的建議，多所采納。。，。；！、　　[21]六月，己亥（初二），順宗將宣歙巡官羊士谔貶爲汀州甯化縣尉。。，。又呼曰：“雖知司徒此行爲士卒，終不如且奉诏歸鎮。。，。李逢吉和他的黨羽千方百計地诋毀裴度。。。

朱滔放縱範陽兵與回纥兵大肆掠奪各縣，又攻占了武城，連通了德、棣二州，讓二州供給軍糧。。，。、陛下慎重選擇官吏的方法過于精細，反而會失去人才。。，。萬一攻打不下幽州，就據守居庸關，斷絕通往幽州的運糧道路，幽州自然會被困死！”　　德裕奏：“行泰、绛皆使大將上表，脅朝廷，邀節钺，故不可與。。，。！、薛逃奔州，上表請求入朝，代宗同意了。。，。”他又說：“現在李懷光另外去防守蒲州和绛州，吐蕃又遠遠地避開大唐的疆土，形勢既已將李懷光與吐蕃分開了，我軍腹心與後背都沒有顧忌，渾、李晟各節帥的才能與力量也就可以得到施展了。。，。、韓爲人強幹有力，嚴明果決，自己的日常所需節儉而樸素，他的夫人常常穿著沒有紋彩的絹裙，穿破後才換。。，。

裴度從容言于止曰：“國家本設兩都以備巡幸，自多難以來，茲事遂廢。。，。這時，衛志忠秘密地布置親兵包圍新兵，包圍圈剛剛完成，衛志忠大喊一聲“殺！”頓時，新兵八百多人全被殺死。。，。！

臯別其母，啼聲聞于外；怒，召出，撻之，自送至江上，冒風濤而遣之。。，。；于是，招收亡命之徒，修造完善各種兵器軍械。。，。　　韋臯的參佐房式、韋乾度、獨孤密、符載、郗士美、段文昌等人身著白色喪服，腳穿麻鞋，按死罪制度口銜土塊，請求治罪，高崇文全都釋放了他們，以禮相待，還草擬表章舉薦房式等人，贈給他們豐厚的財物，送他們前去就任。。，。、

希烈遽以身蔽之，麾衆令退，館真卿而禮之。。，。然而，吳元濟被自己的親信和大將董重質等人所控制，無法離開蔡州。。，。今倉庫充實，足支十年，豈可不少散之以慰勞苦之士！使帖不可用也。。，。！

戊子，李逢吉等從容言于上曰：“崔發辄曳中人，誠大不敬，然其母，故相韋貫之之姊也，年垂八十，自發下獄，積憂成疾。。，。李雖然失去了財政大權，但得到了節度使的旌節，所以他反叛朝廷的陰謀也就沒有表露出來。。，。喜歡阿谀逢迎，被自己親幸的人們蒙蔽，這是禍亂危亡的迹象。。，。

士卒圍住劉承偕，正准備殺他，幕僚賈直言進來，責備劉悟說：“您這樣做，是想效法李師道嗎？您怎麽能知道軍中沒有像您一樣的人，也效法您當年殺李師道那樣而謀害您呢？如果李師道還有知的話，能不在地下嘲笑您嗎？”于是，劉悟向賈直言承認做得不對，把劉承偕救出來，拘留在節度使府舍。。，。？即使有人打算輾轉遷徙，這樣的奸謀也是無處可以容納的，所以人們不會有動蕩不安情緒，而事情都有固定的規制。。，。　　[26]當年唐憲宗去世，宮中侍從都說是被宦官陳弘志所暗害的。。，。戊申，尊母蕭氏爲皇太後，王太後爲寶曆太後。。，。

”憲宗看著李绛說：“這種說法怎麽樣？”李绛回答說：“帝王的政務，推尚仁德，而不是推尚刑罰，怎麽能夠丟開周成王與周康王、漢文帝與漢景帝的榜樣，反而去效法秦始皇父子呢！”憲宗說：“對。。，。？！、自從安祿山、史思明作亂以來，強盜攻打，寇賊搶劫，戶口減少了一多半。。，。、’今將帥立功而陛下褒賞白起，臣恐邊臣解體矣！若立廟京城，盛爲祈禱，流聞四方，將長巫風。。，。！

裴將他的狀況全部上奏，請求讓李替代他。。，。　　[18]李訓奏稱，現今僧尼太多，虛耗國家和百姓的財産。。，。李說：“鄭注雖然如此，但他是個奇才，您若不信，請和他試見一面，如果一無是處，再驅除也不晚。。，。

君臣意乖，下下情隔，君務致理，而下防誅夷，臣將納忠，又上慮欺誕，故睿誠不布于群物，物情不達于睿聰。。，。這實在是耗費大量的錢財去換取一個收複失地的好名聲，恐怕不妥。。，。裴均平時依附宦官，得以富貴顯達，出任右仆射後，更爲驕矜自大。。，。

”師道乃大悔，欲殺李公度，幕僚賈直言謂其用事奴曰：“今大禍將至，豈非高沐冤氣所爲！若又殺公度，軍府其危哉！”乃囚之。。，。！”又曰：“將不能使兵，國不能馭將，非止費財玩寇之弊，亦有不自焚之災。。，。十一年（丙辰、776）十一年（丙辰，公元776年）　　[1]春，正月，壬辰，遣谏議大夫杜亞使魏州宣慰。。，。、”李晟聽說此事後，哭泣著對親近的人說：“我生長在西部邊疆，完全熟悉吐蕃的情況，我上奏論說此事的本意，只是不願意讓朝廷遭受吐蕃的侮辱罷了！”　　上始命駱元光屯潘原，韓遊屯洛口，以爲援。。，。！然後減奸濫虛浮之費以豐財，定衣糧等級之制以和衆，弘委任之道以宣其用，懸賞罰之典以考其成。。，。夫權之爲義，取類權衡，今辇路所經，首行脅奪，易一帥而虧萬乘之義，得一方而結四海之疑，乃是重其所輕而輕其所重，謂之權也，不亦反乎！以反道爲權，以任數爲智，君上行之必失衆，臣下用之必陷身，曆代之所以多喪亂而長奸邪，由此誤也。。，。！