後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。（出《耳目記》）　　唐武宗會昌年間，有個名叫王瑤的人。。，。知禮等敗，知禮語同行曰："王教嚴重，甯向前死，不可敗歸。。，。身子下邊有兩只腳，一二寸長，也都是六個腳趾。。，。　　北齊神武　　北齊神武，少曾與劉貴、賈智爲奔走之友。。，。、看見一個和尚坐在岩邊的洞穴中，法義靠近和他說話。。，。

到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。如果不信就請跟著我們去看看，有可能就留在那裏，那您脫離了生死之苦了。。，。

未幾，有人從北州來雲："禿師四月八日于雁門郡市舍命郭下。。，。後與泗州臨淮縣信義坊乞地施標，將建伽藍。。，。及陳武受梁禅，靈銑以佐命功臣，與周文昱、侯安都爲三傑，如漢之蕭張焉，後官止丹陽尹，按靈銑宅湖東二裏，宅南有楮樹，其大數十圍，樹有靈，今村人數有祈禱，其祝辭號爲"千年樹"。。，。、當天晚上，少帝又夢見了被殺的那個人說："你枉殺了我，我已經向上帝控告了。。，。　　陳安居　　宋陳安居，襄陽縣人也。。，。唯獨《四十二章經》至今仍在，約有兩千余字，是中國現存的經書中最早的一部漢譯佛教經典。。，。

軍營裏生的男孩，已經一代接一代的穿上铠甲當兵了。。，。當初道積接受請求的那天晚上，夢見了兩個獅子在大像側，連吐明珠，相接不斷。。，。中間涉洞庭，曆湘潭，多遇老叟棹舟而鬻菱芡，雖白發而有少容。。，。（出《三水小牍》）　　九華山道士趙知微是皇甫玄真的師傅。。。用橡栗食，衣一短褐，雖寒暑不更。。，。曾經有人想要害和，夜裏進門，看見房內大火，煙騰升入帳中，然後就後悔了。。，。

　　周仁軌　　唐周仁軌，京兆萬年人也，孝和皇後韋氏母黨，累遷金吾大將軍，除並州長史。。，。那天晚上，宮人突然死了，後來武後竟然居尊奪得帝位。。，。你仔細說說，恐怕一會大王會問。。，。

貴人曰："汝自無罪，但以實對，必無憂也。。，。有成都人往彼興易，請像將還，至今多寶寺處，爲海神蹋船所沒。。，。這時那個錄事已經老了，但還活著。。，。于是送他到荒野，掉進了黑坑，于是孟知儉便複活了。。，。

"因請加尚父，至是爲行瑜所憾而被害焉，後追贈太師。。，。得及于岸，視之，乃前所遇老人也，尋失所在。。，。"大王起來走到台階下，看見那些人身高全都有二丈，有一百多人一同推著辇車。。，。（出《齊諧記》）　　晉孝武帝大元八年，富陽有個叫麻姑的人，好吃魚湯。。，。及登極之後，常憶之，欲用爲官。。，。于是主人就在廚房的牆壁中找到了錢，象是放在那裏很長時間了。。，。

今則殊未見貴處，可別日垂訪，爲君細看。。，。及啓鑄，其像又複無成，澄空于是呼天求哀，叩頭請罪，大加貶挫，深自勤勵。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。隱林即天寶末賈修之猶子，帝因召于臥內，以探籌略之深淺。。，。到河陽去，水漲橋倒，天色已晚，人都爭著上船，船離岸遠還沒到達，就要覆沒。。，。"（出《報應記》）　　饒州銀山，采礦的人家超過一萬戶，並且住的都是草房。。，。

部下所屬各縣都率先湊錢收物，給宗黯送賀禮。。，。"房琬第二天專門等候，午前有一個驿使到，而那個公文不是。。，。在京城的百官紛紛上朝，惠炤也騎著竹杖，拿著馬鞭，站在武成的後面。。，。明白的人都知道這是有神靈感應啊！　　楊慎矜　　唐監察禦史王掄爲朔方節度判官，乘驿，在途暴卒，而顔色不變，猶有暖氣，懼不敢殡。。，。！有獅子從林中出，象驚奔走，後有野牛一群，鳴吼而來，將欲加害。。，。

　　李紹　　蜀民李紹好食犬，前後殺犬數百千頭。。，。等到社會安定了，佛像的金彩也都刮光了。。，。