這時那個錄事已經老了，但還活著。。，。孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。等到太子即位看見大腿上有木杖打的傷疤，就問成慎在哪裏，那時成慎已經離開了朝庭到地方上做了郡守，于是下诏書追回了成慎，回來就處死。。，。挖掉那磐石，就發現地下有個石櫃，上面刻有圖案，制造的工藝卡分精巧。。，。朗等恻然興念，留爲煮粥，掃除浣濯。。，。

他虛懷若谷，循循善誘，終日不倦。。，。洎韋之暮年，爲賊辟，（"辟"原作"嬖"，據《酉陽雜俎》續七改，）讒構，遂攝尉靈池縣。。，。　　果毅　　唐貞觀永徽間，周至鄠縣界有果毅。。，。"遲明，令兄赍錢詣社官，收贖之，後二年方死。。，。王曰："君誦經之福，非唯自利，衆因聞經，皆已獲免，豈不善哉！今放君還。。，。！

嚴武于是趕緊處理家中的事情，果然到了第二天黃昏時，嚴武就死了。。，。以我之愚昧不明，謬充傳譯之任。。，。

滿了十年而回，過五丈店，到了上虞江，壩塘損壞，水流幹了。。，。其母驚問："何處得此衣？"乃述本末。。。？就把母牛和小牛養在另一個牛欄裏。。。樂山乃閉戶屏人，丁丁不辍，及曉，啓主人曰："並已畢矣，願受六十缗而去也。。，。他在距離山口幾千裏處建造精致的寺舍殿堂，募集了大量的土石木材。。，。

王升跪在地上叩頭求饒，臉都叩破了流出血來。。，。于是就到了家，使者臨別拉著李琚的手，又說："求得一金剛經。。，。而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。

腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、看來耿詢的技藝和才能，大概也是張衡、郭璞那一類的人。。，。、

"于是張某屏退左右的人，他說："我奉命來捉你，應在淮河中淹死你，承蒙你給我飯吃，本不應忘，已蒙受了你的厚恩，只可以讓你多活一天罷了。。，。昉忽開目，命火照床前，五百絹在焉。。，。後三年，德璘常調選，欲謀醴陵令。。，。肸蚃之際，有神人長丈余，馬具飾，身被金甲，操戈，繞藥鼎三匝，煮盡覆無余焉。。，。人死有三條險惡的路，以殺生酬神祭祀最重。。，。縣令曰："聞君有刺使三品之說，足得自寬也。。，。

（出《廣古今五行記》）　　齊國的王晏字休默。。。眨眼之間，佛像慢慢長大，頓時化作一位僧人，披的袈裟又新鮮又潔淨，他對大安說："你受傷了吧，我現在把你的傷痛除了去，你就會恢複建康。。，。醫生說這是蟻漏瘡，不能治，最終死了。。，。居歲余，靈銑偶出，有一道人詣其母求食，食訖曰："勞母設食，無以報之，今貧窭到此，當爲求善墓地。。，。修善原來的舊寺廟，以求免除災禍。。，。"　　並州人　　並州有人解畫，曾陷北虜，突厥可汗遣畫佛像。。，。