最後見到的一個地獄，石門非常牢固，有兩個大鬼守在左右兩側，鬼的身體高大健壯，瞪著兩眼怒視陳氏道："你是什麽人？到這裏幹什麽？"陳氏看見石門大開，亡母正在裏面受苦，苦難的慘狀實在沒法說。。，。？黃敏很討厭它，想把它割掉，剛想下刀，疼痛得象割他自己的肉一樣，不能割，只好停止。。，。忽遇一道士于路，謂之曰："汝病食症耳，吾能療之。。，。他除了帶著那個蘆草囤子外，身上別無他物。。，。只要有鹿鳴叫，嚴家必定有一個人死。。，。

閻王就命田氏誦讀經書，才讀了三頁，再環視院子中的禽獸，都不見了。。，。張勵認爲住宅的下面埋藏的全是寶玉，而年久無人知道，所以精氣才往上升騰。。，。然後關緊門窗屏退衆人，靜靜地守候著。。，。

思溫也不敢再推辭了，但他還是常常害怕大禍到來。。，。及侯景渡江，先屠東門（明抄本門作府），一城盡斃。。，。劉自然的兒子後來也因慚愧遺憾而死了。。。三天後，他的母親領親屬十多個人。。，。

故老相遇，捧袂而泣曰："後主驕淫，爲隋氏所滅，良可悲乎！"吾且泣不能已。。，。！我身份低賤，十五年來將此事告訴了五嶽六神，未得處理，我的怨仇沖天，感動了上帝，上帝下旨許我複仇，所以我今天就來取窦凝的命，這事與你無關，你不要害怕。。，。其庵舍與石盂，隔一小澗，常以木爲梁，由之以汲水，年至一百三十。。，。"當天晚上，村裏聽到狗叫，有人起來看，看見慎辭獨自騎馬在這裏徘徊。。，。

"射人曰："自可助君耳，何用謝爲？"答曰："明食時，君可出溪邊。。，。？不久，日知被貶到歙縣任縣丞，縣府的人催他快走，他要求和妻與子等告別一下都不行。。，。

見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰："豈其夢寐耶。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第，地下常常聽到有鍾聲，時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。，。難道你想見見先死的鬼魂嗎？"僧人說道："有兩個一起學習的僧人先死了，我想見見他們。。，。？二人說："我們的罪是入這湯镬之刑。。。

還沒等到年末，宇文氏嫁給了護戎王承丕，因爲承丕殺了判官郭延鈞一家，宇文氏和前夫的一個兒子兩個女兒也被下獄定罪。。，。"羊聃的哥哥子贲先是娶了南郡公主，因爲羊聃的事自己上表請求解除婚姻，皇帝沒有允許。。，。于是裏人競施金錢，建一塔，以居士鎖骨瘗于塔中。。，。建元年初，皇儲鎮守樊漢，他做了水曹參軍。。，。

周珰于是出家，字爲昙嶷，誦讀經書二十多萬言。。，。安使呼林百升，百升謂是神人，厚相賞接。。，。要回家好好念佛修善呀！"于是便用手撫摸一下大安脖子上的傷口，然後就走了。。，。！而窦凝原來有一個小老婆現已身懷有孕，崔氏就提出了只有把他的小老婆打發走後才能成親。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；其多寶舊在鹫頭山寺，古基尚在，仍有一塔，常有光明。。，。

過了二年，升爲侍禦吏，管楊子院，他與妻盧氏以及金閨同行。。，。至夜，義專念觀世音，有頃，忽夢人謂之曰："今事亟矣，何暇眠乎！"義便驚起，見防守者，並疲而寢，乃試自奮動，手發既解，足亦得脫，而遁百余步，隱草中，便聞追者交馳，秉炬無見者。。，。！"有頃，士真醉悟，忽召左右，往李某取首，（"往李某取其首"明抄本作"往取李某首來。。，。"甯勉考慮自己兵少，本來敵不過薊兵想聽城裏人的話，又怕皇帝降罪；又想靠著堅固的城牆自守，但又擔心一城的人都被賊寇所殺。。，。；（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。見人將入地獄，備見諸苦，不可具述。。，。

有個會蔔算的人說："武陵這個地方出天子。。。唐玄宗喜愛他的曠達，想讓他到官署裏作郎中主持一個部門的工作，又因他不善于管理事務，所以就把他安置在廣文館，授給他博士銜，他的名聲和職銜十分昭著。。，。崔問之曰："地主奏某爲副使，且得過無？"對曰："不過。。，。？'然後哭泣著說：'法師仍然健在，而我已六世爲人了！實在令人悲傷啊！'夢醒之後，我便記下你的名字，放在經書箱子裏。。，。！于是歎異，信知聖教不虛，遂加崇信焉。。，。書生說："我其實熟悉的是書法藝術，但因自小漫遊在圖書典籍堆裏，也曾涉及古往曆代的興亡和明君賢臣的事情，所以願意拜見相國公，向您申述一句話。。，。

使者提到自己的祖父叔叔大爺與兄弟時，傑公與武帝都認識，使者便感動得流著眼淚叩頭跪拜，一一介紹了本國的真實情況。。，。"夫人說："剛好該死的話，這件事也不恰當。。，。