[25]初，帝以王彌、石勒侵逼京畿，诏苟督帥州郡討之。。，。、今迎王未至而欲入宮，如是，群下搖蕩，衆聽疑惑，非所以永終忠孝，揚名後世也。。，。

元帝夜間召見司馬，把王敦的上疏拿給他看，說：“以王敦近年來的功勞，現在的職位已夠大了，但他的索求卻沒有止境，以至說出這樣的話，現在怎麽辦呢？”司馬說：“陛下不早點處置他，以至到今天的地步，王敦必定會成爲國家的禍患。。，。？世上事情都是如此曲折，實在難以預料。。，。”　　當時，姜維屢次出兵征戰，蜀人愁苦不堪，中散大夫谯周作《仇國論》以諷谏說：“有人問古代能以弱勝強者，他們的方法如何？曰：我聽說，處于大國地位而無禍患者常常多有輕慢，處于小國地位而有憂慮者常常想著向善；怠輕之事多就會出現內亂，想著向善就能使國家安定，這是普遍的道理。。，。；？

興等懼，將余衆聚城，操使夏侯淵助渾討之，遂斬興，余黨悉平。。，。立其子宣爲天王皇太子，宣母杜昭儀爲天王皇後。。，。然其役皆在奸雄已除，天下無事，從容廟堂之上，以余議議之耳。。，。

尚書陳矯曰：“王薨于外，天下惶懼。。，。司馬倫品性平庸而愚蠢，不久又受制于孫秀。。，。如今離開這裏，只是爲了躲避大軍的鋒銳，並沒有惡意。。，。群下震怖，若無天地，願以此爲終身之誡！”權自前收其淚曰：“大慚，謹已刻心，非但書紳也。。，。！

司徒軍議掾董尋上書勸谏說：“我聽說古代的正直之士，把應說的話毫無保留地對國君全部講出，不躲避殺身逃亡之禍，所以周昌把漢高祖比作夏桀、商纣，劉輔把趙後比作婢女。。，。、”張昭看著吳王說：“我雖然知陛下不會采納我的建議，但每次都竭盡愚忠的原因，實在是因爲太後臨終時呼喚我到她的床前，留下遺诏，吩咐我輔佐陛下的話音猶在耳邊的緣故。。，。