賀氏兩目俱枯，不複見物，悔無及焉。。，。懷明先奉法，自出征，恒頂戴觀世音經，誦讀不廢。。，。不爾，必將爲土地神靈之所重譴也。。，。其夕又來拜謝，歡喜詣曰："垂庇過深，難以上答，雖在冥昧，亦有所通。。，。堂廣外東間，有一閣子，亦令灑掃垂簾，道士坐于堂外，含水噴噀。。，。

後來惠炤住在天平寺，和一個名叫大德的老和尚一齊偷偷的議論著。。，。向隱對溫克修說："司馬元戎，某年失守，這個地方就化爲廢墟。。，。忽然看見一個穿素色衣服的婦女，把一件丹黃色貼身單衣放在寺廟的欄杆上，祈禱祝願很長時間。。，。

貧道秋初要遠行，所以寫信與你們告別。。，。弁複來，質見之，乃曰："前者賈籠也，言事如神，不得不往谒之。。，。"于是鬼使就叫他走，向西南走了幾十步，後面呼喊道："沒有文書，恐怕看門人不會放你出去！"于是得到紅字三行，字一個也不認識。。，。！其年，宣帝有病，白日見逵來，並陵爲祟，因呼陵字曰："彥雲緩我！"宣王身亦有打處，少時遂卒。。，。！當時正是盛夏酷暑，但肉色沒有變。。，。他神情沮喪，回家把這件事告訴了妻子，然後歎道："我今天晚上就要死了！"妻子笑著說："你爲別的東西而犯愁，我不敢聽你的命令。。，。！

張應死而複活之後，說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他，往北走，從一陡岸上下去，岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。，。、"又杯渡比丘在彭城，聞什在長安，乃歎曰："吾與此子戲，別三百余年，杳然未期。。，。谏公便頭戴黑布帽身穿麻布衣，潛藏到皇甫枚之溫泉別墅裏。。，。亮自雲："其先君與義遊，義每說其事，辄凜然增肅焉。。，。

（出《稽神錄》）　　金鄉有個徐明府，有道術但不顯露，別人都不知道他的底細。。，。有個神人有一丈多高，穿著金甲拿著寶劍，看著我，對我說：'上帝命令我做你的兒子。。，。鹹康二年，應病甚，遣人呼铠，連不在。。，。周家也世代把它當作寶物，至今還在。。，。含光初甚怖懼，後稍竊視，院中都有二十八婦人，绯衣各令解髻兩兩結，投釜中，冤楚之聲，聞乎數裏，火滅乃去。。，。他與同伴數十人住在山裏，與世隔絕。。，。

時年大饑，羗胡相啖，乃置達柵中，將食之。。，。開元二十三年春往溫縣，道左有小草堂，有人居其中，刺臂血朱和用寫一切經。。，。一天，向隱對張特進說："特進和副監小判官以下，個個面帶災難的氣色，這是怎麽回事呢？"張說："每個人的命運各有不同，哪有同一時間受災的道理，我不相信。。，。？口不亂說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。。，。

他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？又曾經輔佐太尉南康王韋臯，做了成都館驿的巡官，忽然失去信任，被韋臯給攆走了。。，。而許多人只看見崔察低頭不語，手停著不動罷了。。，。

宋元嘉十九年在廣陵爲衛府參軍，乞假返州。。，。初發縣，有一紫衣人，擎小幞，與生同行，雲："送書狀至城。。，。贊未寢，燈下見大鼠數頭出，爭食之，贊言必中其毒。。，。

（出《還冤記》）　　梁廬陵王蕭續任荊州刺史，那時有武甯太守張延康，很擅長騎馬射箭，別人都很佩服，調令下達將要還京。。，。"鄰舟女善筆劄，因睹韋氏妝奁中，有紅箋一幅，取而題所聞之句。。，。鄭絪就搬到了安仁西門的住宅躲避，結果碎石瓦塊也跟著來了。。，。"不一會，有人來說："主公已經睡醒了。。，。"李洽看見帖子，文字錯亂，不能辨認，對官吏說："帖子寫得很亂。。，。

支遁很快就投迹到剡山，在一片沃土的小山嶺上立寺行道，有僧衆一百多人經常跟他學習佛法，支遁爲許多弟子撰寫了座右銘，用來勉力他們。。，。（出《逸史》）　　玄宗在位的時候，有一個術士，有一種特殊技能。。，。"（出《辨正論》）　　晉朝有個竺長舒，原是天竺人，一心以讀觀世音經爲業。。，。"又過了一個月，劉敏的弟弟死了，用這塊木頭剛好夠。。，。至興甯中，普天亢旱，盛與同族數人，步至湖中，見先叉殺在地，拾取之，雲："此是我叉。。，。澄因谏曰："夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞，政弊道消則彗孛見于上。。，。

閻王很高興地稱許我，並且下令送回去，于是我就活了。。，。夢見一個印度和尚告訴他說："施主誦讀經書應當從頭到尾讀完，就能夠得到釋放。。，。贊普問他，他說家有老母，幾夜夢見她。。，。黃齊上岸後回頭一看，救自己上岸的正是過去遇見的那個老人。。，。七遍，女乃開目，久之能言，愧謝其夫曰："茲堂某柱下，有王將軍枯骨，抱一短劍，爲改葬之，劍請使留，以報公德。。，。我的愛子叫文卿，遭到點不幸的事，他愚笨而淺薄，在鄭滑院當官快到十年了，在交接院務的那天，又不明白文書帳簿，欠下的財物可以折合幾萬貫錢或布匹，確實不是他私自占用了，想要冒犯你的嚴明，給他掩蓋一下。。，。