晔著《吳越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。範升曾經被離婚的妻子告發，被關進監獄，楊政于是光著上身，用箭穿著耳朵，抱了範升的兒子潛伏在路邊，等候皇帝車駕，並且手拿奏章磕頭，大聲說道：“範升三次娶妻，僅有一個兒子，現在正好三歲，一個人真是可憐。。，。

孛星者，惡氣所生，爲亂兵，其所以孛德。。，。奉養三老、五夏的禮儀，先選擇吉日，司徒奉上太傅或傳經儒師、從前經師的名字，選取其中德行美和年齡高的一個人做“老”，德行年齡處第二位的做“更”。。，。、吾前以子之出，能輔是君也，濟斯人也。。，。曰：伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂，數極自然變化，非是故相反駁。。，。

在這一天夜漏未盡五刻時，京城百官都穿黃色衣服。。，。天下的戰亂，都是從朝廷內部發作出來的。。，。國多女子，大人皆有四五妻，其余或兩或三。。，。賢仁佐聖，封國受民，黼黻文繡，降龍路車，所以顯其仁，光其能也。。，。

或以邊州難援，宜見捐棄；或懼疽食浸淫，莫知所限。。，。；幾個月以後，樊英聲稱病重，诏書要他以光祿大夫的身份休假。。，。飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。末嬉喪夏，褒姒斃周，妲已亡殷，趙靈沙丘。。，。

顯蹙令進，授不獲已，前戰，伏兵發，授身被十創，殁于陣。。，。中元元年十一月甲子晦，日有蝕之，在鬥二十度。。，。在此之前，毫後以賤人的身份受到桓帝寵愛，號稱貴人，立爲皇後。。，。

有人譏刺張升代理只是一時，有什麽值得敦促申明威權和殺戮的呢？他回答說：“從前孔子臨時擔任國相，殺掉了齊國的侏儒，將侏儒的手和腳從不同的城門丟出去，所以能夠威震強大的齊國，將侵占的土地歸還。。，。？耕時，有司請行事，就耕位，天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕。。，。、丟開他們，有些事情就會遣漏，記載下來，又沒有統貫的次序。。，。烏桓部族首領于秩居等人與連休一向有仇，就聯合遼西郡的部隊趕去進攻連休，大敗連休，殺死一千三百人，活著的人口和牛馬財物全部爲漢軍所獲。。，。

這些人中也有不凡的才能和崇高的品德，未必只是體察窮究道術。。，。殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、容裉車裝載大行皇帝衣物和畫像。。。大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、九年夏，遂分騎數萬人入緣邊九郡，並殺掠吏人。。，。主管喪葬的束園武士擡著大行皇帝靈柩，司徒退著行走，站立在車前。。，。

他們稱“國”爲“邦”，稱“弓”爲“弧”，稱“賊”爲“寇”，稱“行酒”爲“行觞”，彼此稱對方叫“徒”，有點像秦朝的語言，所以有人稱他們爲秦韓。。，。日、月、五緯，各有終原，而七元生焉。。，。、臣素來愚昧淺薄，加上兵力缺乏，不足以防守內外。。，。

”時，匈奴數犯塞，帝患之，乃召百僚廷議。。，。光和元年，交肚、合浦的烏遊蠻反叛，招誘九真、日南的蠻人，合起來有幾萬人，攻陷郡縣。。，。、郡國四時上月旦見錢谷簿，其逋未畢，各具別之。。，。不能結納貞良，以救禍敗，反複欲鉗塞士口，杜蔽主聽，將使玄黃改色，馬鹿易形乎？”冀無以對，因遣琦歸。。，。？夏康王、周宣王，都是由衰微轉爲興盛，役聽說重封泰山。。，。、時則有詩妖，時則有介蟲之孽，時則有犬禍，時則有口舌之疴，時則有白眚、白祥、惟木沴金。。，。、

處于山林之間，土氣極寒，常爲穴居，以深爲貴，大家至接九梯。。，。將其以二相乘，除以三，得下生律林鍾的律數。。，。