中平末，棄官還家，太守張超請爲功曹。。，。禮爲人後者爲之子，今以桓帝爲父，豈得不以太後爲母哉？《援神契》曰：“天子行孝，四夷和平。。，。？太尉朱寵、太傅桓焉嘉其志義，故叔遼以此爲諸公所辟，拜議郎，矩乃舉孝廉。。，。、袁術驕傲而且沒有謀略，同族聚成的盜賊大多貪婪殘暴。。，。

譯文：楊終字子山，蜀郡成都人。。，。又多次升遷擔任虎贲中郎將、城門校尉，三次升任尚書令。。，。、帝引問其故，對曰：“臣生自草茅，長于宮掖，既無知人之明，又未嘗交知士類。。，。”言未終，燮慨然而歎，呼幹小子曰：“別成，汝知吾必死邪？蓋‘聖達節，次守節’。。，。？旅途孤獨而無友朋啊，我怎麽能留在此地。。，。

及太後崩，遂誅鄧氏而廢平原王，封閏雍鄉侯；又小黃門江京以讒谄進，初迎帝于邸，以功封都鄉侯，食邑各三百戶。。，。；有人問他緣故，許劭說：“太丘道術廣博，廣博就使人難以照應周全；仲舉性情嚴厲，嚴厲則少有人能與之交往。。，。；臣等見處士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁閨、京兆韋著、穎川李昙，德行兼備，衆人皆知。。，。、若出屯樓蘭，足以招附其心，愚以爲便。。，。皇帝更加惱怒，就把李膺等人關進黃門北寺獄。。，。

不久，曹節病愈，上交車騎將軍印绶，免去車騎將軍職位，仍舊擔任中常侍，官位特進，俸祿爲中二千石，不久又調任大長秋。。，。敞奏記由曰：敞聞事君之義，進思盡忠，退思補過。。，。梁太後因楊州、徐州造反者勢盛，擔心驚擾致亂，派中常侍命令李固等人，擬等待所通知的各位王侯到京後再發喪。。，。、有說操宜複置九州者，以爲冀部所統既廣，則天下易服。。，。華美鮮明啊，無一不是繁榮顯耀。。，。

應劭撰寫《風俗通》，用以辨別事物類別的名稱，解釋當時世俗的嫌疑。。，。所以周文王作《易經》，其上經以《幹》《坤》二卦開頭，下經從《鹹》《恒》二卦起始。。，。周缪字盂玉，是騙濟人，有好名聲。。，。倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任，于是爭赇抑絕，文職修理。。，。蓋以爲當今之憂，不在于貨，在乎民饑。。，。

董卓一向聽說天下人都痛恨宦官誅殺忠良，等到他把持朝政，雖說不行正道，卻也還矯飾性情，提拔任用衆多士人，任命如吏部尚書漢陽周璐、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何颛等。。，。、臣锺離意以一個匹夫的才能，沒有德行能力，長期享受厚橡，被提拔起來充當近臣，接連受到厚賜，喜悅擔心同時並存，臣十分愚笨惶恐不安，實在是罪該萬死。。，。臣聞之，帝左右者，所以咨政德也。。，。孔聖已經遙遠，微妙的旨意即將斷絕，因此設立十四家博士，設立甲乙科，用以鼓勵學習者，目的是顯示給人好惡，改去壞的接近善的。。，。先是中常侍唐衡兄玹爲京兆虎牙都尉，郡人以玹進不由德，皆輕侮之。。，。

鄰郡貧者歸之千余戶，室廬相屬，其下成市。。，。人自抑損，以塞咎戒，則天道虧滿，鬼神福謙矣。。，。長久的遊息而放任自己的欲望啊，太陽已經迅忽西落躲藏。。，。

和帝遵循肅宗過去的方式，兄弟都留在京城，恩寵更厚。。，。後與楊彪同拜光祿大夫，及徙西都，轉司隸校尉，與司徒王允同謀誅卓。。，。等到他的靈柩運回來，朝廷上議論要給他隆重的禮遇。。，。不久前在道路之中拜授官職，皇恩加給小人，爵位因賄賂而成，風化由此敗壞。。，。現在以大漢廣大的土地，士民之繁多，朝廷之清明，上下之正直，然而卻宮中沒有善良的吏，位上沒有正直的臣。。，。

豐強谏忤紹，紹以爲沮衆，遂械系之。。，。張邈到袁術那裏求救，留下張超帶著家眷部屬駐守雍丘。。，。

上任時走到宛陵地方，朝廷又追回他任爲光祿勳，到任辦事剛三天，就又升任司空。。，。而且牧守木賢良，有的出白宮中而爲官，害怕觸怒皇帝的心意，在近前惹禍。。，。

方今之宜，上以義自割，下以謙自引。。，。單于便親自率兵在美稷包圍了中郎將耿種，連戰數月，進攻逐漸急迫，耿種發檄文求救。。，。時人或譏曰：“平原行貨以免君，無乃蚩乎！”陶丘洪曰：“昔文王牖裏，闳、散懷金。。，。！、有司上書請求處罰劉延，颢宗因劉延的罪過比楚王劉英輕，因此特別加以恩惠，貶爲阜陵王，食邑焉兩個縣。。，。