命是天定呢？還是天不定命呢？　　宋恽　　明皇在府之日，與绛州刺史宋宣遠兄恽有舊。。，。？德裕下榻與語曰："時事非久，公不早去，冬必作相，禍將至矣。。，。大梁君主命武信王高季昌從穎州刺史改爲荊南兵馬留後。。。"抗奏曰："張齊丘今爲朔方節度。。。

見飛禽走獸，可滿三四畝，總來索命，漸相逼近。。，。趙對他表示祝賀與慰問，又給他一道小符，讓他叫女兒吞下去，此後就不會有什麽病災了。。，。"母親就止住了哭聲而回，全家吃素而長久齋戒，到了閏月十一日，父賢明又夢見青建說："願父親暫且到東齋。。，。他們商議說："董進朝常念金剛經，用一分的功德祝福庇祐冥司，我等蒙受他的恩惠，怎麽能殺他呢？必須枉命來等待他，如果這個人走去其他地方，我們就沒有什麽可抓的了。。，。？因以其居爲寺，裏人號曰嚴法寺。。，。時王武俊帥成德軍，恃功負衆，不顧法度，支郡守畏之側目。。，。

門下常養一術士，潛授戰陣之法，人莫知之。。，。到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。。，。他說：起初看見冥間的象王的人，因爲念金剛經的緣故，合掌下階，于是安慰說："再容上人在世十年，免除生死。。，。

　　袁州錄事　　袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。到了姚苌逝世，其子姚興繼位之後，又曾派人敦請。。，。某往候之，仕佳座客有陳留尉李揆、開封主簿崔器方食，有前襄州功曹參軍房安禹繼來。。，。、後鬻薪于石頭，窮苦至甚，嘗暮宿于江上。。，。

赴舉之秋，偶自題名于屋壁，經宵，忽睹名上爲人添一畫，乃成虱字矣。。，。穆王左右的人都很害怕，把衣服器皿都投到江裏，船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。，。皇後下令把朝中大臣召集在朝堂，給伷先杖刑一百，到攘州做奴隸。。，。我不殺汝弟，汝何妄報吾？子不聞父子之罪，尚不相及，而汝妄報衆仇，則汝仇極多矣。。，。？

十日後，夜夢一菩薩慰谕之，告以大命無憂。。，。城門數重，防衛甚備，見王居有高樓十間，當王所居三間高大，盡垂簾。。，。後坐誣枉，流雷州，將少姬花嚴，素所寵也。。，。後來王珍家裏要辦事情，就買了一只羊准備待客，還沒等殺，那羊見了王珍就連連下跪無數。。，。他拿出錢財幫助別人，施給別人恩惠並不希望有所報答。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。等到劉弼醒來，按照和尚的話就誦讀到一百遍。。，。又說："樞密使廨署，三間屋只是書櫃而已，也沒有辦公的大廳，堂屋後帖黃布，辦理公事，是楊複泰奪取宰相權位的意向。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝西京有一個鹹宜觀，觀裏有個女道士叫魚玄機，她的字叫幼微。。，。诘于牧豎，曰："比水漲無涯際，何有人鬻茶？"複雲："路亦並無，乃神化也。。，。？張勵就用鉗錘用力敲打拆開石櫃。。。

他們的母親是個瞎子，拖著拐杖呵叱他的兩個兒子說："爲什麽要觸犯貴人？"接著就搬出了裝酒的壇子，並燒煮羊肉給客人們吃。。，。？"其年，果爲原（按《宋書》："廢帝紀元景和，""原"疑"景"之誤。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。但我素持金剛經，今得無累，亦當別有所適，在旬月間耳。。，。

"老僧說："這支玉笛是暫且代替你的君主的。。。後得病積時，攻治備至，而了不損，日就綿笃。。，。沒過幾天，崔行功就被加封爲大夫之職。。，。大兒夢四烏衣人請命，覺，忽見鴨將殺，遂救之，買肉以代。。，。義熙中，嘗夢人雲："君命當終六七。。，。

僧食一塊，忽大叫雲："刀割我心。。，。（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。（出《逸史》）　　大夫李棲筠還沒有作官時，將要進京參加選官。。，。　　湖南馬氏　　湖南武穆王巡邊，回舟至洞庭宜春江口，暴風忽至，波如連山，乃見波中，恢詭谲怪，蛟螭出沒，雲霧昏蒙，有如武夫執戈戟者，有文吏具襕簡者，有如捧盤盂者，或绯或綠，倏閃睢盱，莫知何物。。，。

　　兖州軍將　　乾符中，兖州節度使崔尚書，法令嚴峻。。，。"二弟還都，雲："杯渡已移靈鹫寺。。，。但世人多貪，將以濟其侈，故仙道秘之。。，。"天後怒曰："何物小子，敢發此言！"命牽出。。，。！希望通過這些善事保祐，使我能夠離開地獄。。，。"說著就牽了一頭白牛，這牛跛著左腿。。，。