诏書說：“《五經》的解釋判斷，離聖人的時代越來越遠，章節句子遺留下來的言辭，違背了原來的本意，恐怕先師的微言大義將要被廢棄和滅絕，這不是重視考查古代，尋求聖人之道的真意吧。。，。庚寅日，派遣使者祭祀唐堯于成陽。。，。名分和車服禮器，是聖人最重視的。。，。君何不合二郡精銳，附劉公擊邯鄲，此一時之功也。。，。祖父豫章君每次研究先儒的經義訓釋，認爲鄭玄的見解是比較好的，常常認爲即使是仲尼的門徒也不能超過鄭玄。。，。大司徒鄧禹和馮異領兵馬在回溪同赤眉軍交戰，鄧禹和馮異大敗。。，。

乙醜，诏曰：“曩者遭家不造，先帝早世。。，。臧宮回朝，升任城門校尉，又改任左中郎將。。，。永平中，理虖沱、石臼河，從都慮至羊腸倉，欲令通漕。。，。、

和平元年，重增封冀萬戶，並前所襲合三萬戶。。，。趙憙憤怒地責罵他也不聽，于是用泥塗在仲伯妻子的臉上，把她裝在小車上，親自推著小車。。，。”夏四月己卯，分東平國，封憲王蒼子尚爲任城王。。，。癸酉日，度遼將軍鄧遵率領南匈奴攻擊先零羌于靈州，打敗他們。。，。令漢帝釋關隴之憂，專精東伐，四分天下而有其三；使西州豪傑鹹居心于山東，發間使，招攜貳，則五分而有其四；若舉兵天水，必至沮潰，天水既定，則九分而有其八。。，。；桓帝駕崩，身後無子，皇太後和他的父親城門校尉實武在宮中定策，使守光祿大夫劉鯈持節，率領左右侍衛軍到河閑奉迎靈帝。。，。

能夠背誦《易經》，喜好讀《春秋》、《楚辭》，最喜歡《周禮》和《董仲舒書》。。，。、河西民風質樸．而窦融等人政令也寬松和緩，上下相互親近，安逸富足。。，。

自從隴、蜀兩地平定以後，不是很緊急的事情，就不再提征戰之事。。，。、三輔一帶的人過去一直聽說郅壽在冀州的政績，都心懷恐懼，各自收斂起來，無人敢冒犯。。，。

光武帝還立即平反冤案，遣返囚徒，廢除王莽時制定的苛刻政令，恢複漢朝的官名f、吏人們都喜笑顔開，爭著拿出牛肉和美酒歡迎慰勞光武帝。。，。、四十歲過後，便回來供養父母，租田地播種，以此愉快地度日。。，。下臣雖然是地位低微之人，怎麽敢不以實際情況相告？”劉睦說：“唉，你這是在害我啊！這是我年輕時立志有所作爲的行爲。。，。？！

諸三老、從事皆大會陛下，列盆子等三人居中立，以年次探劄。。，。、冬十月初一癸醜日，有日食發生。。，。

《禮》‘昆弟之子猶己子’；《春秋》之義，爲人後者爲之子，不以父命辭王父命。。，。；九月，漢陽人杜琦、王信叛，與先零諸種羌攻陷上邽城。。，。、譯文：馬援字文淵，是扶風茂陵人。。，。”煥從其言，上書自訟，果詐者所爲，征奮抵罪。。，。護羌校尉周鲔擊燒當羌，破之，荊州雨水。。，。