莫非王者受天命，確實有符瑞嗎？不然的話，爲什麽光武能乘時勢而成爲皇帝呢！贊曰：漢朝中落漸衰微，王莽篡位改國制。。，。？！陽嘉元年春正月乙巳日，立皇後梁氏。。，。八年夏，光武自征隗囂，統與窦融等將兵會車駕。。，。至孝明皇帝，兼天地之姿，用日月之明，庶政萬機，無不簡心，而垂情古典，遊意經藝，每飨射禮畢，正坐自講，諸儒並聽，四方欣欣。。，。

世主以此論學，悲矣哉！張霸字伯饒，蜀郡成都人也。。，。！我本來德行淺薄，用什麽辦法纔能改變呢？《周易》陳說居非其位，招致禍患的負乘之理，《詩經》譏刺德薄而服尊之人，使人長懷負疚之感，不忘慚愧之心。。，。？卬與湛、殷疑有變，遂突出，獨申屠建在，更始斬之。。，。、癸亥日，光武帝下诏說：“有敢燒灼奴婢的人，依法論罪，並將所燒灼的奴婢放免爲平民。。，。

皇後的堂兄郭竟，因爲任騎都尉時跟從光武帝征伐有功，封焉新郵侯，官職做到柬海相。。，。是歲，武陵太守應奉招誘叛蠻，降之。。，。懂禮制的人，名義上是相互爭論不定，實際是互相猜疑，以致無從落筆。。，。百姓要努力從事植桑種糧，以防備發生災害。。，。現在命令受蟲災水患傷害的郡國種蕪菁菜來補助百姓糧食出不足。。。遭天下亂，盜賊並起，革負母逃難，備經阻險，常采拾以爲養。。，。

皇太後臨朝，以顯爲車騎將軍儀同三司。。，。後時年十歲，幹理家事，敕制僮禦，內外咨禀，事同成人。。，。群臣多次勸谏，認爲最後的成敗還不可知，戰士還在曠野中露宿，卻匆忙封立皇子，表明沒有大的志向，使征戰將士寒心。。，。思惟治道，由近及遠，先內後外。。，。

建初元年，去世，肅宗贊賞哀悼他，賜給墓地。。，。陛下應該預先宣告諸郡，讓他們敬守人間習俗時令，減輕徭役，減少賦斂，不要隨意興建土木，堅守倉庫牢獄，完善守衛制度，重新選舉賢能之士，以此鎮守城池安撫人民。。，。’我認爲漢應當制定禮樂，所以先帝聖明有德，多次下诏．憐憫哀傷禮樂的損壞殘破，可是衆儒生不通達，奏議之中有很多異議。。，。更始使執金吾鄧晔將兵圍囂，囂閉門拒守；至昏時，遂潰圍，與數十騎夜斬平城門關，亡歸天水。。，。；今即有所主，便相系屬，一旦拘制，自令失柄，後有危殆，雖悔無及。。，。”範遷說：“我作爲大臣而蓄積財富謀求私利，拿什麽給後人看？”任司徒四年以後去世，家中沒有一石余糧。。，。？

楊厚又說“私臣、近戚以及皇妃黨羽將遭受災禍”。。。、車駕引還，令彭率傅俊、臧宮、劉宏等三萬余人南擊秦豐，拔黃郵，豐與其大將蔡宏拒彭等于鄧，數月不得進。。，。、他多次上書順帝，建議應當依照古代的制度，考核官員的政績以決定升降，召集有名儒士，全面訂立這一制度。。，。漢軍長驅進入關內，王邑推薦窦融，窦融被拜爲波水將軍，賜給黃金一千斤，領軍隊到新豐。。，。

逵于是具條奏之曰：臣謹擿出《左氏》三十七事尤著明者，斯皆君臣之正義，父子之紀綱。。，。洛陽縣令董宣，正直不顧得罪皇室，冒犯公主追討奸人。。，。門下掾鄭敬進言道：“君明則臣直，功曹郅憚所言懇切，這是太守的德望所致，怎能不受這杯他奉上的酒呢？”歐陽歙的情緒開始緩解，說：“這實在是我的罪過，謹受此罰。。，。？初歸光武于河北，爲中堅將軍，常從征伐。。，。

論曰：孔子說“可以與之守道，未必可以與之權變”。。，。天下非一時之用也，海內非一旦之功也。。，。居常符合有仆婦隨從保護的舊訓，行動時環佩發出聲響。。，。以訊諸占夢，言堯夢攀天而上，湯夢及天而咶之，斯皆聖王之前占，吉不可言。。，。當時羌兵又多次犯界，樊准便帶兵反擊驅逐，修理好塢堡工事，威名大震。。，。使者慮霸就征，臨淮必亂，不敢授玺書，具以狀聞。。，。

軍隊到河南，又派大鴻胪親自迎接，中常侍帶著酒肉來犒勞，親王、公主以下都等候在半路上。。，。、賊有夷長公，特哀念譚，密解其縛，語曰：“汝曹皆應就食，急從此去。。，。時值天氣嚴寒，衆人都又餓又累，馮異給劉秀端上豆粥。。，。每朝會，辄令榮于公卿前敷奏經書。。，。帝既異之，乃诏衍令自稱南陽功曹詣阙。。，。

乙巳日，黃巾賊人殺死濟南王劉寶。。，。八月庚子日，熒惑星侵犯南鬥星。。，。攻擊群賊，安集已降者，縣邑平定。。，。如果只依恃強力和勇氣，隨心所欲，即使得到天下，一定又會失掉天下。。，。劉永者，梁郡睢陽人，梁孝王八世孫也。。，。在位不以選舉爲憂，督察不以發覺爲負，非獨州郡也。。，。

另外他的後妻肆意驕橫，擾亂政事，他因此被壞了名聲，最終回鄉，被壞人所害，隱士們都爲他感到羞恥。。，。夫負虛交而易強禦，恃遠救而輕近敵，未見其利也。。，。于是就派使者招降鮑永、馮衍，鮑永、馮衍等有疑心不肯投降，反而怨恨田邑背叛以前的約定，馮衍就給田邑寫信說：我聽說晉文公出奔時子犯顯示他的忠心，趟武遇難而程嬰明示他的賢良，逭兩個人的義氣足恰當的。。，。、又做左曹侍中，經常跟隨光武帝征戰。。，。