齋場布置得很華麗，有上萬名僧人，佛像也很多，全跟人間的事一樣。。，。"（出《定命錄》）　　東京的玩敲師與侍郎齊瀚遊覽同行。。。有個老官吏說："這一定是任命分司禦史，而不是西台禦史。。，。

衙內有小將負罪，懼事露，乃扇動軍人數百，定謀反叛。。，。後居吳中，于邑內遭火，屋宇連棟，薨檐相繼，火至（"火至"二字原本無，據明抄本補。。，。

無期便拿著酒菜到慶祖的靈柩前禱告說："你遭到這樣慘死，都說是我幹的，請你魂魄顯靈，讓別人知道誰是凶手。。，。你回去，替我告訴哥哥，讓他爲我寫金剛經一千遍。。，。王對羊說："他不吃你的肝，現在想要怎麽辦？"不久也就放席豫還生了。。，。？于是他就帶著包袱領著的那個逃跑的女子去了。。。

可四五裏，轉入荒澤，莫知爲計，信足而步。。，。有一次和尚說："你想很快地中舉，爲什麽不讀金剛經呢？"于是李回便每日念幾十遍。。，。？偶命工人剖之，其中得小鐵杵臼一具，高可五六寸，臼有八足，間作獸頭，制作精巧，不類人力。。，。

騎一竹枝爲馬，振策馳驿，盤躄回轉。。，。正好昭宗要遷到鳳翔宮去，嚴遵美就要求到漢中作個官，然後搬到劍南青城山下，選擇一個別墅住下了，年紀到了八十歲才死。。，。所取甚衆，後遂偷像眉間珠相，既而開穿垣壁，若外盜者，故僧衆不能覺也。。，。（出《集異記》）　　唐代死後追封爲工部尚書職位的邢曹進，肅宗至德年間以來，就是黃河以北的最強健有力的將領。。，。又進入後齋，發現一個新挖的土坑，坑長可以容納一個人，有幾尺深，坑中插著一柄長刀，旁邊放著兩把刀。。，。

泛前視之，乃故人也，驚曰："君何爲來此？'曰："'爲吏所追。。，。？"其二曰："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬；願爲蝴蝶夢，飛去覓關中。。，。；思元之禮谒也，左右曰："此地藏菩薩也。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。

于是就召見了鵬舉，提升了他的官職。。，。（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。後來這座寺廟仍采用本來的名字，匾額上題的是'顯際寺'。。，。相貌非常雄偉而奇異，撚著香給道冏，道冏當時不肯接受。。，。必能少聽容易聽的話，而選擇不容易聽的話而聽之，才能使輕如灰塵的話也可以對重如海嶽的事都有所裨益。。，。

等到士義回到家，婦人才學說了狗的話，但話還沒說完，搜捕士義的人便到了。。，。此像出來久近耶？"答曰："此窟迦葉佛釋迦佛二時備有，往昔周穆王弟子造迦葉佛像也。。，。？因複問："人間之食，皆有籍耶？"答曰："三品已上日支，五品已上而有權位者旬支，凡六品至于九品者季支，其有不食祿者歲支。。，。？　　蜀城賣藥人　　前蜀嘉王頃爲親王（明抄本親王作親藩）鎮使，理廨署（署原作置，據明抄本改）得一鐵鏡，下有篆書十二（按篆文列十三字，二字當是三字）字，人莫能識。。，。吾生于梁普通七年夏五月，年三十，方仕于陳。。，。有黃袍者謂文度曰："子無苦，夫壽之與夭，固有涯矣，雖聖人安能逃其數。。，。

"王稱善，曰："既能持經，何不斷肉？"遂得生，爲母寫經。。，。？阿育王在這些佛迹上建起了寺塔，寺塔坐落在山頂上。。，。每天黃昏之後，他就與這個僮仆到五十裏外的地方去偷牛偷馬。。，。

象這樣一個多月，一天早晨，他的死去的母親和姐姐都來看他，惟思非常驚訝，走上前去迎候，有一小鬼，手裏拿著紅色的旗子在前面，從西面台階升起，樹起了紅色的旗子。。，。"獵人說："自然要幫助你了，何必談報答的話。。，。閻王便判放他回去，看見四個使者，都帶上枷鎖。。，。三天後，井水甘美異常，其他水都比不上，至今仍未改變。。，。

及夜，又執燭以俟，銅壺下漏數刻，鼻纩微噓。。，。視其題曰："馮氏子，吳郡人也。。，。獄吏不肯去掉刑械，說："府君不讓，不敢專行"。。，。南至火洲之南，炎昆山之上，其土人食蝑蟹髯蛇以辟熱毒。。，。唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。"其像胸前方一尺許，銅色燋沸。。，。