诩上書自訟曰：“法禁者俗之堤防，刑罰者人之銜辔。。，。可以將錢全部封存，一律采取布帛作爲租賦，用來統一天下的使用。。，。”骠騎將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。。，。昔日張景明登壇歃血，肩負使命四處奔走，最終使得韓牧讓出符印，使主人得到地。。，。順帝之爲太子廢也，颉爲太中大夫，與太仆來曆等共守阙固爭。。，。司空張溫上書說：“以前秦國用白起，燕國用樂毅，都是成年累月，纔能破敵。。，。

張讓心懷怨恨，假藉事端中傷王允。。，。秦彭于是上書給朝廷，說最好讓全國都實行這種制度。。，。建甯二年，朝廷下诏推舉有道之士，謝弼與束海陳敦、玄菟公孫度都來應對，同被授爲郎中。。，。、

秦彭在別地屯兵並動辄按法令斬人，窦固上奏秦彭專權，請求責罰他。。，。嘗坐高堂，施绛紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。。，。臣征營怖悸，肝膽塗地，不知死命所在。。，。行路之言，官發略人女，取而複置，轉相驚懼。。，。第二天早晨，命令侍禦史逮捕間顯等人送往獄中，自此終于平定。。，。或稱伊、霍之勳，無謝于往載；或謂良、平之畫，複興于當今。。，。；、

山陽郗慮承望風旨，以微法奏免融官。。，。如今西域各國，從太陽落下之處向東，沒有不歸／憤的，上上下下高高興興，貢奉不絕，惟有焉耆、龜茲獨獨尚未服從。。，。、每到浴佛節，總要設置大量飲食，在路上擺下桌案，來吃飯和觀看的差不多有一萬多人。。，。

豈可擁甲十萬，坐觀成敗，求援而不能助，見賢而不肯歸！此兩怨必集于將軍，恐不得中立矣。。，。！建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。