後六年，以調授太原楊曲縣主簿，秩滿至京師。。，。常謂韋庶人及安樂公主曰："三郎斫汝頭。。。時彼山神，寺未破前，收取此像，遠在空中；寺破已後，下內石室，安置供養。。，。；"續言之，勢不可免，泌遂宿，然甚懼。。，。忽見罟師至河所下網，意中甚懼，不覺已入網中，爲罟師所得，置之船中草下。。，。周珰驚訝心喜，開門，看見一個少年，穿著單衣服，是先前所不認識的，又不是當時的人，疑心他是神靈。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐朝，在彭濮一帶，有個相命人叫彭克明，綽號彭釘筋。。，。妻子是法家的弟子，對他說："今日病重，求鬼也沒有什麽益處，求作佛事。。，。"既寤，遂一心持誦，晝夜不息。。，。（出《冥祥記》）　　何昙遠是廬江人，父萬壽是禦史中丞。。，。

不覺大品忽自出外，闵驚喜持去，周氏遂世寶之。。，。寺有二金剛神，土人號曰二聖，頗有靈驗。。，。乃發群死處，于褒中所見，如影響焉。。，。俄又投迹剡山，于沃州小嶺，立寺行道。。，。

"此人死後，寺家生一黃犢，足有白文，後漸分明，乃是竹永通字。。，。　　法將　　長安有講涅槃經僧曰法將，聰明多識，聲名籍甚。。，。（出《稽神錄》）　　唐朝中和末年，有個李生要到西安去參加明經科目的科舉考試，途中遇見一個道士與他一同趕路一起住宿，相處多日，兩人說得很投機。。，。"旁邊有一個和尚指著他說："六十日之內，官職會升到三品，有什麽可歎息的呢？"說完就不見了。。，。？

食頃，而有應門者開門延入，數十步，複入一板門，又十余步，乃見大門，制度宏麗，擬于公侯之家。。，。一次他曾經想砍倒一棵大樹，想要砍的地方，離地面有一丈八尺高，砍樹前，文翁就祈禱說："我要能做個二千石谷的官，斧子就應當砍在這個地方。。，。肅宗就暗自盤算著，皇上把她賜給了我，可是竟然沒有什麽原因，老也睡不醒，皇上怎麽知道不是我照顧的不好呢？就急忙拿著蠟燭去看她。。，。？那人沒辦法，告訴一個官吏，把韋泛帶到另一個院落，讓韋泛站在門邊。。，。昙順曰："貧道住在南林寺，造丈八像垂成，賢子乃有此感應，寺西有少空地，可得安葬也。。，。老人說："這支曲子剛寫成時，我也曾試著彈過，其中有些音符指法和你彈的稍有不同。。，。

給他兒子武官職位，每月給他五千錢，並向他索取那個經書。。，。刑罰清明了就能使百姓不會無辜喪生，徭役減輕了就能使百姓不會勞累無度。。，。

（出《廣異記》）　　唐朝的李昕，善念千手千眼咒，有人得了瘧鬼病。。，。若據法報，常自湛然，不足歎也。。，。

一夕，膳夫複蘇曰："某見詹，爲地下責其過害物命，詹對以某所爲，某即以詹命不可違。。，。陛下蒙受太妃的恩情，應當饒恕羊聃一命"。。，。士人黎庶無不悲哀，傾國哭赴喪。。，。有頃判官至，乃其姑夫郓州司馬張安也。。，。

"等這封信送到荊州時，盧轸已經死了。。，。（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。忽有人覺之，授以雙燭，曰："君方大貴，但心存此燭在，即無憂也。。，。"李廣因此精神不振，神志不清，幾天以後得了疾，剛一年就死了。。，。有一天又召他來對他說："憑我現在的權勢，在三千多人的選客中，只要我動動筆，就能從貧到富，丟棄貧賤得到富貴，或饑或飽，都決定在我這支筆上，每個人都有所請求，然而唯獨你不說話，是什麽原因呢？"思明說："人的生死是由命運來決定的；富貴是由天定的，官職應該來就來了，沒有當上何必惆怅呢？三千多人，一官一名，這都是命運決定的，只是借尚書您的筆。。，。；？驚而視之，見有龜蛇之象，似今畫玄武之形。。，。

至李公，乃呼曰："相公記昔年之夢否？"崔公颔之，遂判收禁。。，。？　　釋僧群　　釋僧群，清貧守節，蔬食持經。。，。至七日夜，守者覺屍足間，如有風來，飄動衣衾，蘇而有聲。。，。恒一日一食，或時不食，但飲水清齋。。，。俄有一仆，願爲月傭，服飾鮮潔，謹幹不與常等。。，。鬼從後面推他，忽然象進入房門一樣，于是就複活了。。，。

自言曰："初死見錄至鬼王庭，見一段肉，臭爛在地。。，。至明年正月，穆宗篡緒，召入禁苑。。，。後坐廳事，見一物赤如信幡，飛向人家舍上，俄而火起。。，。皇帝特別贊賞他，賜給耿詢財物一百段，並想任命他爲太史令。。，。