到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。原先聖僧坐的座位上，有菜湯灑在上邊弄髒的地方。。，。

他所住的帳內大火聚攏，好象是龍的形狀，人們都非常奇怪，他曾經隨著去急速征討龐勳，臨陣時神出鬼沒，被稱做龍虎子。。，。唉，這個結冤始末，報應曲折如此，都是崔無隱說的。。，。

建平四年四月的一天，天靜無風，佛塔上的一只銅鈴卻獨自響了起來，佛圖澄對大家說："鈴的聲音告訴我們：不出今年，國家要有大的喪事。。，。覺問侍臣由余，便答雲：'臣聞周穆王時，有化人來此土，雲是佛神。。，。第二年七月十六日得了病，自己說："不用救治。。，。他對黃齊說："你既然愛好道家的思想，五年之後，你會有難，到時候我一定救你。。，。蜀地的毛文錫，以前作潮州牧，曾在鄭愚手下辦事，十分詳細這件事。。，。

是個成年男子的頭，露著發髻圓臉。。，。　　王晙　　王晙任渭南已數載。。。

當洪禁日，國家牛馬不肯入欄，時以爲怪。。，。一天，他到終南山遊覽靈應台，靈應台有一座觀音殿的基礎，他詢問這裏的僧人，僧人說是梁棟栾栌之類的材料都已備齊了，因爲這裏山路很險峻，推車挑擔上上下下地很費人力，沒有三百缗錢是建不起來的。。，。這件事怎麽解釋呢？天人答道："這是迦葉佛時代的事。。。？

"（出《報應記》）　　唐朝袁志通，是天水人，常常念金剛經，年齡二十歲。。，。　　經曠　　河間國兵張粗、經曠，二人相與諧善。。，。、居于京師，忽有沙門詣懷明雲："貧道見此巷中及君家有血氣，宜移避。。，。唯余一分，一房但空榻者，亦無人也。。，。後宰數邑，皆計日受俸，其清無以加，亦天性也。。，。常使守稻，有牛食稻，靈見而不驅，待牛去，乃整理其殘亂者。。，。

看見一個和尚坐在岩邊的洞穴中，法義靠近和他說話。。，。我與沈彥文提著一個布口袋，沿路乞討，終于到了關中，我是長沙王原來的賓客，他對我恩遇十分深厚。。，。

每當一間石室放滿後，就用石塊堵塞門口，再熔化鐵水澆灌封閉起來。。，。當時陝州有個富戶叫張臻，家有財産一萬萬，可惜只有一廢物兒子。。，。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。將帥慮失大魁，得不測罪，時死者數萬人，因求類二人者函首以獻。。，。第二天晚上又夢見八個人請求饒命。。。

官人帶王乙到被劫之處，看見岸高幾十丈，才知道是神咒的力量。。，。支遁曾應晉帝之請，在京都建業滯留了將近三年。。，。

（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。（出《北夢瑣言》）　　後唐明宗皇帝未顯貴時，跟隨分封地大將李存信巡邏邊境，住在了雁門的旅館裏。。，。

此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。律師在城內，法琳過之，律師不禮焉。。，。兵部侍郡張均、中書侍郎嚴挺之、刑部侍郎房琯、禮部侍郎韋陟，常所禮谒。。，。、"過了幾個月，馮生自長安出前往東越赴任，走到靈岩寺門前，勒馬站定望了望說："這不是鑒法師住的寺院嗎？"他立即下馬走了進去。。，。？"回來後，到了三更天，看見慶祖來說："近日察看家園，見我的仆人教子不整理田舍，我就說要狠狠地懲罰他，他就用斧子砍我的後背，並用帽子堵我的嘴，我趁機咬住他的三個手指，都被我咬碎了。。，。