祭告天地，采用元始中郊祭故事。。，。從前雖然有和親的名義，最終沒有絲毫的功效。。，。鹽水有位神女，對麇君說：“這地方廣闊，是出産魚和鹽的地方，希望你留下來一同生活。。，。哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。余畏禁，不敢班班顯言，竊爲《窮鳥賦》一篇。。，。

又沛人高相傳《易》，授子康及蘭陵毋將永，爲高氏學。。，。甲寅曆于孔子時效；己巳《颛顼》，秦所施用，漢興草創，因而不易。。，。；案甘露二年，大司農中丞耿壽昌奏，以圖儀度日月行，考驗天運狀，日月行至牽牛、東井，日過一度，月行十五度，至婁、角，日行一度，月行十三度，赤道使然，此前世所共知也。。，。、這是侯不像侯王不像王一起上北芒的意思。。。

嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！元帝又置戊己二校尉，屯田于車師前王庭。。，。羌遂入寇河東，至河內，百姓相驚，多奔南度河。。，。

部族裏的人都紋身，圖案像龍的花紋，衣服上都做了一個尾巴。。，。負責接納各郡國漕運到京城的糧谷。。。興平元年六月乙巳晦，日有蝕之。。，。

”诏書立刻征召劉茂，授任他爲議郎，升任宗正丞。。，。其強弱相減，同名相去，異名從之。。，。蠻夷貧窮困薄，拿不出象樣的東西回報。。，。天子玉路，以玉爲飾，钖樊纓十有再就，建太常，十有二斿，九仞曳地，日月升龍，象天明也。。，。

先帝陵，每陵園令各一人，六百石。。，。匈奴聽說廣德滅掉莎車，派了五位將領，征調焉耆，尉黎、龜茲等十五個國家的軍隊共三萬多人，包圍了于箕，廣德乞求投降，將太子作爲人質，約定每年向匈奴提供毛絮。。，。、始自大將軍梁冀家所爲，京都歙然，諸夏皆放效。。，。漢兼用之，故以五月五日，朱索五色印爲門戶飾，以難止惡氣。。，。