好爲詩，每得一篇一句，辄題于樹間石上。。，。見面後高說："早上來過我就回去了，到家感到困倦便睡了一覺，夢見有人召我出城，走在荊棘叢中，看見過去使喚的莊客，他已死了十幾年了，跟我說：'員外不該到此，可能被什麽引誘來的，要馬上返回去，我送你走。。，。董奉告訴病人不久就會好，注意不要受風。。，。衡山隱者告訴他的住處說："離這四十多裏，只要遇到山就必定知道了。。，。西面懸下，層溪千仞，而有良田，山人頗種植。。，。"說完，就命令王老送李司倉出來。。，。

有同舍仇生者，大賈之子，年始冠，其家資産萬計。。，。其後，神通厭倦世俗之事，追念道士，聽說他往來于蜀州開元觀，就請求出家修行，名籍隸屬于開元觀。。，。那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。他想買一匹馬，然而財力不怎麽充足。。，。還能聽到空中打麥聲，幾個村人看到感到驚歎。。，。

乃是郴州連山觀侯生，即從容遣之。。，。　　李山人　　李中丞汶，在朝日，好術士。。，。'益'者益精；'易'者易形。。。；王遠知說："正要做太平天子，希望你自己愛護自己。。，。（出《神仙傳》）　　玉子原名叫韋震，是南郡人，他少年時就愛讀各種經書，周幽王曾召他作官，他不願出山。。，。

李元牽著老人的衣服羞愧地再三道歉，但也不可以讓老人暫停。。，。"保命君說："所謂屍解，就是假作死的形象給人看，不是真死。。，。她的父母奔跑著追上她，用棒子打她，吆喝著把她領回家。。，。他的身上就像著火一般，別人不能接近他。。，。

因探懷中二叟所示之書，惟買水銀耳。。，。宮中修煉的人很多，外邊的人很少知道那些法術。。，。有時化爲翔鶴，狀態萬千，不可親近。。，。經十年而還，昔之去人，或升雲不歸，或托形假死，獲反者四五人，得此石。。，。後來再寫的文章，不再言及自己。。，。尹軌讓黃理把樹鋸成柱子，離他家五裏的地方，在東西南北四方各埋一根木柱，埋好後，尹度在柱子上打上封印，此地老虎便絕迹了。。，。

令于居宅井南七步掘約五尺許，得一古曲幾，幾上有十八字歌曰："歲年永悲，羽翼殆歸。。，。"先生曰："麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅之屬，問道于余，余說之未畢，故止，非他也。。，。、她們登堂入室，床榻相連，通宵說說笑笑。。，。然常可得駕輕車肥馬，飲食常可得遠味異膳，缯素可得充用不乏。。，。

"其時人皆談空理，不習武事，侯景之難，亦如所言。。，。又求玉皇诏辭，以爲別仙所掌，不留人間，遂賜宮女四人，香藥金彩，又遣中使二人，專伏侍者。。，。夕（夕原作側，據明鈔本改）有《江亭晚望》詩，題于書齋雲："立向江亭滿目愁，十年前事信悠悠。。，。

任老頭很快就發覺了，率領著十幾個家僮拿著刀槍舉著火把追出六七裏，差不遠就要追上的時候，崔炜因爲迷失道路，一失腳掉進一口大枯井中。。，。跪著的婦人說，要是這樣，還是先讓他給皇帝做事吧。。，。（出《神仙感遇傳》）　　河東薛逢，在鹹通年間擔任綿州刺史。。，。縣裏的人等著他出去的時候去看，出門以後，兩個人共同牽著牛的耳朵走，其快如飛，人們不能追上。。，。當時天氣寒冷，葛玄對客人說："我住在這裏很窮，不能讓你們人人都烤上爐火，請允許我作火，讓你們都得到溫暖。。，。"妖怪被逼得實在沒有辦法，就伸出了左手。。，。

取出絹來看，光亮潔白，可以照影。。，。雇者于是辭別說："你秀才這個樣子，結果是妨礙了我的事。。，。

旁邊有個道士制止他說："熟的也好，不熟的也好，早晚都要摘的，何苦放在心上呢！"契元曾在條山上煉過藥，便想前去一遊，忽的一下便到了。。，。！韋義方來到天壇山南，正好遇見一個昆侖奴在趕著黃牛耕田，就問道："這裏有一個張老家的莊園嗎？"那昆侖奴立刻扔下鞭子跪拜說："大少爺怎麽這麽久不來啊？莊園離這很近，我給您帶路。。，。？漢初，遇四五小兒路上群戲，一兒曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。這時，有奴仆宮監幾十人奔波而至，上前放下屏風帷帳，鋪設草墊蘆席，光彩鮮明，香氣特異。。，。"說完，有一群鴻鹄從天際飛過，大夥對他說："你看到這些鴻鹄了吧？只要跟著它們飛去，就可以回去。。，。？喝酒的過程中，他多次凝目看她。。，。

"王母歎曰：言此子者誠多，然帝亦不必推也。。，。父母早喪，唯舅姑爲尊耳，雖被棰楚，亦無所怨。。，。