李泌從小就聰敏，書只看一遍就必定能背下來。。，。"已而捀子引契虛歸，其道途皆前時之涉曆。。，。不久，有一個身穿黃衫的人，領兩個手力來到，對終無爲說："大王追你，你如不願意走，只要說明其中的原因，就可以免。。，。兒曰："父舍我去數十年，日夜思戀，聞父在此，故自遠來觐省，不求財也。。，。如果有誰家有妖魔作怪的，你可以拿著這仙符，把陰曹的官吏傳了來，讓他把鬼帶回去。。，。

他隱居在峨嵋山，也不知那是什麽年代。。，。（出《酉陽雜俎》）　　貝丘的西邊有個玉女山。。。那和尚又愧又恨，跳進大海自殺了。。，。

（出《廣異記》）　　有個叫王老的人，常在西京賣藥，幾個世代的人都見到過他。。，。後數日，廟樹盛夏皆枯，尋廟屋火起，焚燒悉盡。。，。見陵坐局腳床鬥帳中，見升長二人笑曰："吾知妝來。。，。庫部益親憐之，言于班行，知者甚衆。。，。

當窗的一個人遠遠地說："還不該來，爲什麽就急急忙忙地來了？"于是讓他逐個拜見仙人們。。，。？等到第二年春天，他果然考中了。。，。）夜光者善視鬼，玄宗常召果坐于前，而敕夜光視之。。，。劉公曰："早晚當？"曰："明日合來。。。？應當是張生悄悄，說出他性命終止的日期，鄭公舍棄家業而躲避，如果是這樣，鄭居中豈不是達命的人嗎？　　伊用昌　　熊皦補阙說：頃年，有伊用昌者，不知何許人也。。，。？州縣官吏如果到祠裏去，要先行拜見之禮然後才能進去。。，。

鬼谷先生因爲他尊崇的道學越來越不被人理解接受而十分悲痛，常常一面流著淚一面給蘇秦、張儀講解道家理論。。，。、那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。

兼瓊乃易其衣而進，並奏許老翁之事。。，。"當時觀看的人象一堵牆一樣，全都覺得煙飛鶴唳，景物放射光彩。。，。既寤，見身自頂踴出三二寸，傍有靈仙，揮手動目，如相勉助者，如自足及頂。。，。至三日矣，冥期迫促，而無計近子，將恐陰符遣責，以稽延獲罪，故見形相問耳。。，。陳忠盛奉诏之後來到峨嵋山，走到屏風嶺，遇見一位容貌很俊逸古樸的老頭，穿黃色衣服立在嶺下。。，。

問她原因，她說有人從她身後用手撓她腋窩，癢得忍不住。。，。到帳帷之後，覺得玉瑩光寒，花明麗景，樊夫人烏雲似的鬟鬓低垂，修眉如新月淡掃，其舉止就是煙霞以外的仙人，怎肯與塵俗之人爲偶？裴航再拜行禮，呆愣很久。。，。？王鹹入山去追她，越過大溝，登上一層層山巅，涕淚交流地追望，但四處寂靜無聲也無公主的蹤迹。。，。'謂曰：'且止于人世修行，後有位次，當相召也。。，。後與夫人持一明珠，自雲在鄉日得此珠，保惜多時，特上老人，求說道法。。，。

只要遇到純陽的石頭，陰陽二氣彙合，就煉化了。。，。凡是修仙得道的，最重要的是服用仙藥，藥有上下，仙也有好幾等。。，。"結果蘇耽的預言完全應驗，全家平安地度過了瘟災。。，。羅浮山北是循州，去南海四百裏。。，。七年冬而遐周至，與旻相見，請曰："王生戀世樂，不能出耶？可以行矣。。，。？

後來有一個在義陽郊外走路的人，天晚了還沒走到前村，忽然見道旁有一所草房，就前去投宿。。，。今當與中黃太乙共定天元，吾終不複往耳。。，。

劉清真等人都有了出家的念頭，跟著老和尚住持在這廟裏，一共二十多年。。，。荒野中有兩三間茅屋，歪斜得要倒，老頭就把他們領到茅屋之下。。，。翰戲之曰："牽郎何在？那敢獨行？"對曰："陰陽變化，關渠何事？且河漢隔絕，無可複知；縱複知之；不足爲慮。。，。；？（出《神仙傳》）　　李八百是四川人，不知道他名叫什麽。。，。臣剛才看見西南方千裏外的成都街上發生了火災，就噴了一口酒救火，絕不是對皇上不敬。。，。于是劉綱作詩寫道："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。