余引兵詐北，彼亦盡銳前趨，鼓噪一聲，伏兵盡起，千裏轉戰，四面夾攻。。，。故人除指甲，埋之戶內，蓋忌此也。。，。武陵山川媚草，無賴者以銀換之，有因其術而男女發狂，罹禍非細也。。，。　　漢槃陀國　　漢槃陀國正在山頂（"山頂"原作"須山"，據《洛陽伽藍記》改）。。，。從官郎吏伏上馬前，請誅錯以謝天下。。，。還有一種鳥，長著人面綠毛，嘴和爪都是深青透紅的顔色，它鳴叫的聲音是"甘蟲"，因而就叫它甘蟲。。，。

（出"乾鐉子"）　　在馮翊的東窟谷，有個叫趙存的隱士，元和十四年時，已年過九十。。，。從'瑤華浦'去到'碧玉宮'。。。（出《北夢瑣言》）　　孫光憲曾經路過敍谷，住在神山，看見山嶺上的木屋中，用樹根雕成一條大蛇，前面排列著香和燈火。。，。（出《紀聞》）　　宣州的鵲頭鎮，天寶七年，江水猛漲漫淹三十裏。。，。他騎著白馬，手拿白色羽毛扇，隨從們也如當年在世時的一樣。。，。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。。，。稅波斯拂林等國米及草子釀于肉汁之中，經數日，即變成酒，飲之可醉。。，。　　通奉大夫行太子率更令上柱國賜紫金魚袋臣徐铉。。。李希烈作亂之際，勢不可擋，上天正先增加他的罪而後再懲罰他。。，。黨芬告訴陸象先，陸象先說："你是哪裏人？"黨芬說："馮翊人。。，。？第二天，有一條青蛇來到巫師坐著的地方，巫師就用大釘子釘住蛇頭。。，。

先是側近寺觀，或民家，亡失幼兒，不計其數，蓋悉罹其啖食也。。，。這就是因爲物與物之間互相感應的關系。。。住處的四面有很多樹林和蘆荻，一個有月亮的晚上還未睡覺，慢慢地走出門外。。，。

其國使者，皆拳頭奓鼻，衣雲霞之布，如今霞布也。。，。等到回去後，老仆人找了個機會趕快跑到殡儀鋪，向唱歌的一夥詢問說："前些時候唱歌的那人是誰，他唱得真太好了！"都說是某姓人的兒子。。，。！接著又登上高處看那條蛇，目光的盡頭才知看見蛇的尾巴。。，。　　龜茲國每年都在正月初一那天舉行鬥羊、鬥馬、鬥駝的活動。。。、晚春，留他在這個大廳內觀賞牡丹，說道：'這個辦公廳等到讓無逸住時，只要一間。。，。

諸子文章不離開聖人之道的，是《孟子》。。，。然于病中偶有兩篇自述，匠石能聽之乎？"曰："願聞。。，。？是歲，渾瑊薨于蒲，有中人丁文雅，不善于軍，軍人因喪而擾，大掠蒲人。。，。二軍帥到翼城東邊，站在道左手執兵器，按州郡官署排列軍隊的歡迎儀式。。，。"連催幾回，薛昌緒仍在草庵中藏身，說："告訴太師，請他們先走，今天是我不高興的日子。。，。有個采藥的人叫靳四翁進入北山，忽然聽到有刮風下雨的聲音，就登上一個孤石向遠處看去，只見有一條白蛇從東面爬來，大約三丈長，急急地爬到一棵樹上，盤在樹的西南方的樹枝上，垂著頭歇著，一會兒，有一個東西象盤子那麽大，樣子象是蛤蟆，象煙熏的褐土色，用四個腳跳著，到了大蛇盤踞的樹下，擡起頭看，大蛇垂著頭死了。。，。

婢因謂張曰："郎之言，所不敢言，亦不敢泄。。，。後于大會，悉效人語聲，無不相類。。，。父親和丈夫就都被強盜殺死，金錢財物全被搶走。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　蛱蝶是尺蠖繭變成的。。。一天，親自到甕前看酒，有個東西跳了出來，咬中了他的鼻子，快要掉了下來，看那東西，竟是蛇的頭骨，因爲是被咬掉的，他的鼻子象刀削的一樣。。，。乃問"高公生緣何鄉？何故棲此？又俗姓雲何？既接恩容，當還審其出外。。，。？到後，連連地敲門，敲了一頓飯工夫也沒有人應。。，。北壁下有五色蟄龍，長一丈余，鯉魚五六枚，各長尺。。，。細人肝髒不爛，埋後八年又變成人。。，。

　　前蜀豐資院使李延福白天在官署裏睡覺，夢見三十個頭戴黑帽子的人趴在台階下，向他乞求救命。。，。甚既下獄，與宰相書，則以己比孟子。。，。