”朝廷久之未報，超妹曹大家上書曰：“蠻夷之性，悖逆侮老；而超旦暮入地，久不見代，恐開奸之原，生逆亂之心。。，。；桓帝得到報告後，大怒，征召朱穆到廷尉問罪，判處他到左校罰作苦役。。，。曹操進軍到洹水，蘇由打算爲曹操作內應，因密謀泄露，蘇由就出城投奔曹操。。，。

　　[8]冬季，十月丙辰（十三日），桓帝去廣成苑打獵，隨後臨幸函谷關和上林苑。。，。正好朝廷派趙岐前來調解關東各州、郡的矛盾，公孫瓒于是與袁紹結爲兒女親家，各自率兵退回。。，。、　　[3]莽見四方盜賊多，複欲厭之，又下書曰：“予之皇初祖考黃帝定天下，將兵爲大將軍，內設大將，外置大司馬五人，大將軍至士吏凡七十三萬八千九百人，士千三百五十萬人。。，。然而，災異並沒有止息，盜賊橫行，大概是奸佞的權力太重所造成的。。，。

　　其或禮備而不至，意勤而不起，則姑內自循省而不敢強致其人，曰：豈吾德之薄而不足慕乎？政之亂而不可輔乎？群小在朝而不敢進乎？誠心不至而憂其言之不用乎？何賢者之不我從也？苟其德已厚矣，政已治矣，群小遠矣，誠心至矣，彼將扣阍而自售，又安有勤求而不至者哉！荀子曰：“耀蟬者，務在明其火，振其木而已；火不明，雖振其木，無益也。。，。；？！　　[19]左中郎將蔡邕提議：“孝和帝以後的皇帝，廟號稱‘宗’的，都應該撤去，以遵循傳統的典制。。，。”卓曰：“公諸人爲國大臣，不能匡正王室，至使國家播蕩，何卻兵之有！”卓與帝語，語不可了；乃更與陳留王語，問禍亂由起，王答，自初至終，無所遺失。。，。；！但單于輿打算將其位傳給自己的兒子，于是殺死了知牙師。。，。

策謂郎曰：“爾昔襲恨，斫孤馬鞍，今創軍立事，除棄宿恨，惟取能用，與天下通耳，非但汝，汝勿恐怖。。，。”慈果如期而反，謂策曰：“華子魚，良德也，然無他方規，自守而已。。，。

五原郡和代郡尤其遭殃，有的人成爲盜賊，幾千人成群結隊，轉到鄰近各郡。。，。　　[20]更始欲令親近大將徇河北，大司徒賜言：“諸家子獨有文叔可用。。，。會李用太尉周忠、尚書賈诩策，征俊入朝，俊乃辭謙議而就征，複爲太仆。。，。、允許他在參拜皇帝時不唱名，上朝不趨行，佩劍穿鞋上殿。。，。

馥弟靜載缣帛追求饷之，馥不受曰：“弟奈何載禍相饷乎！”黨禁未解而卒。。，。！”桓帝說：“過去，朱雲曾在朝廷上折斷欄杆強谏成帝，而今你又當面指責朕的過失，朕知道自己的缺點了。。，。我先前曾任汝南太守，負責審理楚王之案，在當地拘禁了一千多人，這些囚犯恐怕不是全都有罪。。，。我認爲應當頒布诏書，明告天下，廣泛尋訪隱居的學者，提拔淵博的儒士，等到將來聖上上學的時候，爲他講解經書。。，。　　李固，之子，少好學，常改易姓名，杖策驅驢，負笈從師，不遠千裏，遂究覽墳籍，爲世大儒。。，。

　　[5]丙午，诏減百官及州郡縣奉各有差。。，。爲什麽會如此？是因爲治理國家舍本逐末的緣故。。。？　　[3]夏季，四月戊子（初九），改封左翊王劉焉爲中山王。。，。曹操制成霹雳車，發射石塊，將袁紹的高樓全都擊毀。。，。　　[8]丙辰，诏曰：“孝殇皇帝即位逾年，君臣禮成。。，。　　[5]上行幸長安；五月，乙醜，還宮。。，。；

關靖歎息說：“以前，如果不是我阻止將軍自己出城，未必沒有希望。。，。身邊的常侍隨從及下面的人都跟著哭泣。。。德公從子統，少時樸鈍，未有識者，惟德公與徽重之。。，。

初，帝之複位，宦官之力也，由是有寵，參與政事。。，。　　[1]春季，二月，將貴人陰氏立爲皇後，陰皇後是陰識的曾孫女。。，。　　[2]甲子，立貴人馬氏爲皇後，皇子爲太子。。，。車馬備好，將要出發的時候，田疇說：“如今道路阻斷，盜寇橫行，如果公開官方使者的身份，必會成爲他們劫掠的目標。。，。到天明時，郝萌部將曹性斬殺郝萌。。，。　　胡廣、郭虔、史敞上書駁之曰：“凡選舉因才，無拘定制。。，。、

如今人數雖衆，但披有铠甲的兵士並不多，如果曹軍來到，怎樣抵擋！”劉備說：“要成大事業，必須以民衆爲根本，如今百姓來歸附于我，我怎麽忍心舍棄他們而去呢？”　　習鑿齒論曰：“劉玄德雖顛沛險難而信義愈明，勢逼事危而言不失道。。，。？！其務退奸貪，思進忠善，可一去檻阱，除削課制。。，。”于是馬氏全心全意地撫育劉，操勞辛苦勝過親母對待親子。。，。

吏托報將之怨，子思複父之恥，載贽馳車，懷糧步走，交構豪門，競流謗，雲臣私報諸羌，雠以錢貨。。，。如今單于想建立和親關系，已經表達了誠意，還有什麽嫌疑顧慮，要帶領西域各國一同來進貢朝見！西域各國臣屬匈奴與臣屬漢朝有什麽不同！北匈奴連遭戰亂，國內財力枯竭，進貢只是交往的禮節，何必獻馬匹和皮衣！現將各色絲綢五百匹，弓箭套一副、箭四支，贈與單于；並賞賜前來獻馬的左骨都侯和右谷蠡王，每人各色絲綢四百匹，斬馬劍一柄。。，。；！、百姓眷戀鄉土，不願離開故地，于是官府下令割去莊稼，拆除房屋，鏟平營壘，毀掉糧倉。。，。　　[7]六月辛卯（十二日），中山簡王劉焉去世。。，。　　[7]秋季，七月，司空種拂被免職，任命光祿大夫、濟南人淳于嘉爲司空。。，。、今大王留時逆衆，不正號位，純恐士大夫望絕計窮，則有去歸之思，無爲久自苦也。。，。