每當用手拍打、觸動或轉動，裏面就有敲磕的聲響傳出來。。，。、後來就能睜眼了，吃東西也多一點了，只是不能說話。。，。"後月余，與斐辭曰："今後當上天，不得複與府君相往來也。。，。有鄰問吏，此是何官乎？"吏雲："百司並是，何但於此。。，。？一宿，見竿爲雉，頭頸盡就，身猶未變化，亦竹爲蛇之化。。，。命家僮執燭視之，諸髀鹹有赤文，橫布十數，狀類杖痕。。，。

又雲："嘗見《栽植經》三卷，言木有病醋心者。。，。（出《宣室志》）　　唐代宗大曆年間，山陽人郄惠連，初住在泗水上遊地區，因爲他父親曾在河朔爲官，他便隨從父親住在清河。。，。蘇履霜走到一個城關的門前，遇見了他在人間的幾個酒友，他們對履霜說，"你獨自被放回人間，我們太羨慕你了，可真是比不了你啊！"履霜複活後，過了五六天，就去見王鳳翔。。，。！當我再睜開眼時，又見半碗粥，碗裏還是放著羹匙。。，。

至于延羲立，桃林地中複有鼓聲。。，。第二天早晨，有一個道士，儀表形象潇灑儒雅，來見李自良。。，。命煎湯一百斛灌之，經宿，以鍬掘之，深數尺。。，。（出《酉陽雜俎》）　　開成年末，慈恩寺唐三藏院後檐楷上長出苔來，樣子像古苣，分布在磚上，色如藍草綠，輕軟可愛。。，。俄有白狸者至，視其人而哮吼攫躍，使人升木愈高。。，。獵人捕狨，大多用桑木條做成的弓和用檑樹條做的箭射它。。，。

古老傳，昔有仙居和來爲巴州刺史，過此灘舟翻，溺水而死。。，。在乾甯年間，刺使張惠安邀請門僧京師右街淨衆寺的惠維來宣講《妙法蓮花經》一遍，這個鍾頻繁的鳴響，好象有人擊打。。，。一年多後，計真帶著家屬到京城聽候選舉做官，到了陝州郊外，李外郎留下女兒，讓計真來京師，第二年秋天，選舉任命他做兖州參軍，李氏跟隨他去上任。。，。（出《聞奇錄》）　　鳳翔佛寺中主管接待客人的僧人郭璩，他父親曾是一個作坊的主人。。，。汝龍門之宄也，可行乎？"毗羅伏實，乃止。。，。？因爲藥已用盡，他就領著僮仆們深入嵩山采靈芝。。，。

豈非取奴之不得乎？世言關東出相，關西出將，豈東西喻邪？所以言奴者，亦下之象。。，。？有一些幾十尺長的方木，交叉疊摞在一起，累積幾十層。。，。人生二男二女，爲鄰則世世爲婚姻，笄年而嫁，二十而娶。。，。外邊答應說："柳將軍給盧禦史送來一封信。。。

這個差役推開門，便進入大廳，一個穿戴象大王的人。。，。得到的蛇，大約三尺長，黃黑色。。，。

"上清童子"是"青銅"的意思；名"元寶"是錢上的字；"外圓心方"是錢的形狀；青衣就銅衣；"五铢"服也是錢上的文字；"漢時生于吳"是漢朝在吳王那裏鑄了五铢一枚的錢。。。；）王生乃盡貨田宅，不候善價，得其資，備塗刍之禮，無所欠少。。，。

唐開元中，有蛟龍變爲道人，歙人洪貞以弟子之禮師之。。，。"良既出，忽見友人劉舒，謂曰："不圖于此相見。。，。南朝宋文帝元嘉三年，正月十四日，得暴病而死。。，。我離開家裏已經很久，恐怕屍體腐爛。。，。那地方東有村、西有城、南有道、北有堤。。。、"黃裳笑說："我已經當了，你應當回去。。，。

（出《述異記》）　　南康境內有個雩都縣，過江向南走，離縣城三裏路，有個地方名叫夢口。。，。後有客于泉者，能傳其字，持至東洛。。，。鄭子連呼前迫，方背立，以扇障其後曰："公知之，何相近焉？"鄭子曰："雖知之，何患？"對曰："事可愧恥，難施面目。。，。？我得到重用，那就永遠沒有傾斜倒塌的憂患了。。，。盧渙派人再去查看那個古墓，看到中門內有一張石床，有個骷髅躺在石床上，水漂上來，淹到床下一半。。，。京城南靈應台有一個水池叫"三娘湫"，與炭谷相近。。，。

牂柯那裏有一棵樟樹，現在還活著，那是聶友當年要回來時栽的。。，。劉元鼎做蔡州刺史時，蔡州剛被攻占下來，狐狸特別多，劉元鼎派遣官吏負責捕捉，天天在球場一帶放開獵犬，以追逐狐狸爲樂趣，一年殺了有一百多只。。，。　　太華公主　　世傳太華公主者，高宗王皇後後身，雖爲武妃所生，而未嘗歡顔，見妃辄嗔。。，。在離城大約三四裏的地方，忽然遇上一個熟人，互相行禮，問去哪裏。。，。

他忽然說："我是你的哥哥，你爲什麽打我？"一家人都很驚詫。。，。？行及滋水，凡三十裏，則釋然悟矣。。，。寫完之後，女郎讓許漢陽寫上自己的名字。。，。