及卒，靈帝以舊恩贈車騎將軍、關內侯印绶。。，。、民思其德，爲立祠安陽亭西，每食辄弦歌而薦之。。，。民不怕死，就不可用死罪來恐嚇他；民不樂生，就不可用行善來勸誘他。。，。；理直則依仗正義而不屈服，理虧則谄媚而行賄。。，。先是，征聘處士多不稱望，李固素慕于瓊，乃以書逆遺之曰：聞已度伊、洛，近在萬歲亭，豈即事有漸，將順王命乎？蓋君子謂伯夷隘，柳下惠不恭，故傳曰“不夷不惠，可否之間”。。，。？、是時承永平故事，吏政尚嚴切，尚書決事率近于重，寵以帝新即位，宜改前世苛俗。。，。

滇吾下馬與勳，勳不肯上，遂爲賊所執。。，。陳蕃擔任太傅，跟大將軍窦武一起孰掌朝政，共同謀劃誅殺了那些宦官。。，。

鄧後以女主臨政，而萬機殷遠，朝臣國議，無由參斷帷幄，稱制下令，不出房闱之間，不得不委用刑人，寄之國命。。，。到壟速去世，苤穆按照老師的禮儀爲趙康發喪。。，。今者京師貴戚，必欲江南檽、梓、豫章之木。。，。、羌以爲矢力弱，不能至，並兵急攻。。，。

到母親去世，不穿喪服不設靈位，當時人沒人能叫出他的名字，有人認爲他是狂生。。，。最上等的叫“三君”，次一等的叫“八俊”，再次一籌的叫“八顧”，再次一等的叫“八及”，再次一等的叫“八廚”，就像古代的“八元”、“八凱”一樣。。，。、

靈帝即位，太尉黃瓊舉薦方正，他的答卷符合時宜，多次升遷擔任議郎，補任蒙縣令。。，。建甯三年，遷爲司空，轉爲司徒。。，。府丞掾史皆叩頭爭，以爲阿附反虜，法與同罪，不可。。，。

曹操因此進攻邺，審配將馮禮爲內應，開突門內操兵三百余人。。，。護軍逢紀同審配不和，袁紹就這件事詢問逢紀，逢紀回答說：“審配天性剛烈率直，每次所說的話和所做的事，都仰慕古人的節操，不會因爲兩個兒子在南邊而做不義的事情，您不要對他懷疑。。，。固所著章、表、奏、議、教令、對策、記、銘凡十一篇。。。、

論曰：任爵對人來說是很重的，保全名節而喪對于生是很大的。。，。及彧爲尚書令，遣人西迎叔父爽，並致颙屍，而葬之爽之冢傍。。，。然後緩節舒容，裴回安步，降集波篽，川衡澤虞，矢魚陳罟。。，。漢四百有六載，撥亂反正，統武興文，永惟祖宗之洪業，思光啓乎萬嗣。。，。這導致王溫舒擁有像虎狼一樣凶殘的手下，嚴延年享有“屠伯”的稱號，遭難道是誇張嗎？至于有些人打擊摧折豪強勢力，摧挫限制公卿大臣，即使腦袋掉了也置之不理，這也是很雄壯的。。，。？

從此人們的愛好崇尚相互取代，隨著時代來回變化，那種風氣不能保留，那種弊病不能恢複。。，。董宣叩頭說：“請讓我說一句話再死。。。桓帝時，汝南有陳伯敬者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗馬，終不言死，目有所見，不食其肉，行路聞凶，便解駕留止，還觸歸忌，則寄宿鄉亭。。，。

喪事趣辨，不問時日，巫皆言當族滅，而雄不顧。。，。多次遷升，肅宗初，陳寵任尚書。。，。

而焉耆王舜、舜子忠獨謀悖逆，恃其險隘，覆沒都護，並及吏士。。，。、靈帝責怒讓，讓叩頭陳謝，竟不能罪之。。，。昔日晏嬰不被白刃所屈服，南史不曲筆以求生存，所以能身傳圖象，名垂後世。。，。臣征營怖悸，肝膽塗地，不知死命所在。。，。自刺不殊，得赦還，複拜議郎，重在東觀著述，以病去官。。，。