邕以經籍去聖久遠，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤後學，熹平四年，乃與五官中郎將堂谿典，光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日磾，議郎張馴、韓說，太史令單飏等，奏求正定《六經》文字。。，。、當時太後兄衛尉馬廖，謹慎淳樸自堅其操守，但不訓誡諸子。。，。如此貧困，又如此討伐，怎能不讓人痛心呢！又陛下以皇帝之尊，神器之寶，卻微行至親近狎者之家，私下駕幸宦者之舍，賓客商人，氣焰囂張，由此十分放縱，無所不容。。，。！張醣教授《尚書》，多次在皇帝面前講解。。，。

伊、霍之功，不下席便可建立，而將軍兄弟可以傳福無窮。。，。、建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身自隱親，經給醫藥，所部多蒙全濟。。，。出仕于州郡，征召于公府，任爲北軍中候。。，。”時賓客求谒讓者，車恒數百千兩，佗時指讓，後至，不得進，監奴乃率諸倉頭迎拜于路，遂共轝車入門。。，。

州大吏趙韪等貪璋溫仁，立爲刺史。。，。寒外吏士，本非孝子順孫，皆以罪過徙補邊屯。。，。昭陽特盛，隆乎孝成，屋不呈材，牆不露形，裛以藻繡，絡以綸連，隨侯明月，錯落其間，金釭銜璧，是爲列錢，翡翠火齊，流燿含英，懸黎垂棘，夜光在焉。。，。”時冀亦在側，曰：“恐吐，不可飲水。。，。

父母對于子女，同氣異息，一體而分，三年之後纔離開懷抱。。，。他學習《孟氏易》，作《難記》三十萬言。。，。五部經典貫串著這一思想，百家學說闡述著這個道理，詠誦它，歌吟它，前人事迹證明了它，後人又重申它。。，。

案鄗畢之陵，南城之冢，周公非不忠，曾子非不孝，以爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，無取于車馬。。，。劉寵簡化廢除繁瑣苛刻的律令，監察不法行爲，郡內大爲開化。。，。矩性亮直，不能諧附貴勢，以是失大將軍梁冀意，出爲常山相，以疾去官。。，。氛霓郁以橫厲兮，羲和忽以潛晖。。，。今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心腹之患。。，。；

單子重又親自率七八千騎兵迎戰，包圍梁慬。。，。現在卿大夫以至州牧郡守，皆出其門；珍玩異寶，充斥其家，富比王府，力傾天地。。，。；夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之禍。。，。

趙衰之拔郤穀，不輕公叔之升臣也。。，。從前，洪水被疏導，四方邊遠地區得以安集，軍事功績確定以後兵器就被收藏，殓狁被驅逐而後吉甫則歡宴，城濮獲勝以後晉國軍隊奏著樂曲歸來。。，。豈悟本州被侵，郡將遘厄，請師見拒，辭行被拘，使洪故君，遂至淪滅。。，。

京性恭孝，好經學，顯宗尤愛幸，賞賜恩寵殊異，莫與爲比。。，。等到賊寇來追他，放的水已經深了，不能渡過。。，。結果造成陽球橫陳王甫的屍體，張儉挖開曹節的墳墓。。，。他使蠻夷開化的名聲和任延差不多。。。

當時有人在地下得到玉印，部下想尊奉張魯爲漢甯王。。，。墜就聽說後，感歎道：“這真是志士啊，不要使他喪失節操。。，。至使弱力少智之子，被穿帷敗，寄死不斂，冤枉窮困，不敢自理。。，。如今犯死罪而逃亡者差不多上萬人，又自從赦令以來，捕捉住不少，可是诏令沒有涉及他們，都要將他們判處重罪。。，。劉鈞想滅口，于是又糾集門客劫殺了隗久。。，。鄧太後以女主身份掌管朝政，而且日常事務衆多而深遠，朝廷大臣議論國事，沒辦法進內宮參酌決斷，太後代行皇帝職權下達命令，並不出宮廷範圍，所以不得不任用受闱刑的人，將國家的命運寄托在這些人身上。。，。