東海人　　昔人有遊東海者，既而風惡舡破，補治不能制，隨風浪，莫知所之。。，。和尚難道因爲我是遠處來客，不是佛門中人而鄙視我嗎？再說和尚度量見識不凡，像高岸深谷，在韻律方面的深厚修養，必會當代無雙；美妙清新，擺脫俗套，難道始終秘藏言談之余的深刻思想而不吟誦一兩篇，來開闊一下我們的耳目嗎？"高公說："深深感激秀才的誠懇請求，事情看來難于過分推辭。。，。；？"連催幾回，薛昌緒仍在草庵中藏身，說："告訴太師，請他們先走，今天是我不高興的日子。。，。已而有娠，生一鯉魚，養于盆中，數日益長，乃置投金濑中。。，。

　　嚴挺之　　嚴挺之爲魏州刺史，初到官，臨廳事。。，。在這時薛昌緒仍用東西蒙住自己的臉說："忌日按禮應當不見人。。。等到了州附近的時候，州牧也坐在籠子裏在郊外迎接。。，。其蛇大如屋，長繞孤島數匝，引頭向水。。，。人過，即攫而食之，騰空而去，百姓苦之。。，。即詢挈壺氏，乃曰："常夜三更尚未也。。，。

淳于棼端正地坐在車子裏，心神恍恍惚惚，很不安甯，田子華多次和他說笑來安慰他。。，。（出《集異記》）　　鄧元佐是颍川人，到吳地遊學，喜好尋找山水，凡是有了特別美的風景，無不遊曆觀賞。。，。先是婚鄭氏女，在側雲："足下調官已成，昨日過官，覓公不得，某（"某"原作"其"，據明抄本改。。，。不多久水口袋破了口，就化光了。。，。

即不能，吾見檀越病熱且死，得無悔其心耶？"憲以時暑方盛，僧且以禍福語相動。。，。？　　宋　氏　　江西軍吏宋氏嘗市木至星子，見水濱人物喧集，乃漁人得一大鼋。。，。

"即書符著社中，一時之間，大雨流淹。。，。"又說："再話黃陵往事，都被光陰催走，到老沒有兒女之累，誰去哭送他呢？"　　溫庭筠　　溫庭筠有詞賦盛名，初將從鄉裏舉，客遊江淮間，揚子留後姚勖厚遺之。。，。？又說，在喜鵲窩內采得兩塊小石，名叫鵲枕，這天得到的才是好的，婦女們遇到後，有的拔下金簪摘下耳墜折價購買它。。，。且使揆去，則君臣少于揆年者，不敢辭遠使矣。。，。

複乃簪笏見稹曰："某偶以大人往還，謬獲一第，其實詩賦皆不能。。，。一個滿頭白發穿一身白色衣褲的老頭，要了一點飯吃就走了。。，。俄見女子衣青黑衣，出槐中，謂汾曰："此地非郎君所詣，奈何相造也？"汾曰："吾適宴罷，友人聞此音樂之韻，故來請見。。，。？到了唐憲宗元和元年，周至縣的縣尉白居易做了一篇歌，用它來敘述這件事，並且把以前秀才陳鴻作的一篇傳記，放在歌的前面，看作是《長恨歌傳》。。，。生感南柯之浮虛，悟人世之倏忽，遂棲心道門，絕棄酒色。。，。

那衙官並不恨怨受了杖刑，只恨停止了他的職務，就逃到京城，找宰相伸冤。。，。"李黃很高興，到她的身邊表示謝意，答應了她的要求並且想得到她。。，。當初仙客的父親死了，便只好和母親一起回到了姥姥家。。，。

　　池州民　　池州民楊氏以賣鲊爲業，嘗烹鯉魚十頭，令兒守之。。，。《羅州圖經》上說："羅州南面的海裏有塊陸地，每到春夏時，這種魚跳上陸地，變成鹿。。，。舍是而諸子，必斥乎經史，聖人之賊也。。，。那人稍微清醒了一點，奇怪身子在一動一搖，睜開眼什麽也看不見，才知道是被動物吞到肚裏，因而用砍柴刀劃開動物的肚子，才得出來。。，。

事先說："如果從腳下走進灰圈，就沒救了。。，。他們卻手把鐵鉗，叩頭舍不得解下，勝過中國人對金子的看重。。，。王命生練將訓師以征之，乃表周弁將兵三萬，以拒賊之衆于瑤台城。。，。

元昌遣人送龜至宋，遇水泊，暫放龜水中，水闊數尺，深不過五寸，遂失大龜所在。。，。此後過了幾天，小娥告訴我回牛頭山，她要乘著小船飄浮在淮水上，到南方四處遊覽，我們不會再相遇了。。，。高昱就上前拜見老頭，問老頭的姓名。。，。

用眼睛四下打量，屋子色彩鮮明奪目。。，。上聞，遽起掩其口，曰："嵩雖才藝非長，人臣之貴，亦無與比，前言戲耳。。，。