（出《獨異志》）　　貞觀年間，張寶藏任金吾長史，經常因爲在朝值班結束，歸回栎陽。。，。那家有弟兄四個，老大和老三、老四都勤勤懇懇地從事勞動持家過日子。。，。、則天下诏給吏部，讓他們任命元綜爲赤尉。。，。這一天，武帝令四公搬到了五明殿西樓閣，表示與他們更爲親近，其實是將他們拘禁在這裏了，只有每月的初一、十五以及伏臘等祭祀之日，他們才能到義賢堂與學生們見面。。，。、沙門寶亮欲以衲衣遺之，未及發言，志忽來引衲而去。。，。

"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。諸兄騎馬遠尋，去家三十余裏，得于荒野中，冥然已無所識，口中唯作兔鳴，足上得荊棘盈掬。。，。李棱回到江南，先是老人死了守孝，七八年後又忽然得了腿疾，瘸了差不多十年。。，。他說："我國距離軒轅黃帝的墓地有十萬多裏，我國很早很早以前的聖人就看見冀州有黑風，他就斷定冀州應當出現聖人，果然在慶都出現了堯。。，。　　劉弘敬　　唐彭城劉弘敬，字元溥。。，。其年，京興道坊一夜陷爲池，沒五百家。。，。

禅師既已證果得道，常常預言未來的事情，人們因此更樂于歸順于他。。，。昙順說："貧道住在南林寺，建了丈八像剛建成，賢子卻有這樣的感應，寺西面有一點空地，可以安葬他。。，。晉時初到京都建業，就受到王濛與殷融的賞識，太原王濛說他的功底與造詣不亞于輔嗣，陳郡殷融驚訝其神情隽逸酷似衛玠。。，。澄空就深深地自責，磕頭忏悔，又堅守前面的誓約，再商量鑄造，他精心勤懇不畏艱苦，又三十年，用費又准備齊了，則又造像，等到打開爐，那個鑄像又沒有成功。。，。王珍在鹹亨五年，到海上搞運輸，船上沒有菜吃，人們都吃肉，王珍卻不吃。。，。

至十二月八日，卒于邺宮寺，是歲晉穆帝永和四年也。。，。第二天下來批注"由老翁"那人被留放；"由天上"那人被留下。。。；

"僧曰："且天下郡守，非相國命之乎？"曰："然。。，。？五月中下大雨，晃兄剛渡河時，山水還沒有到，吉答應他吃了午飯後再走，等到去而山水暴漲不可以過去，吉不能泅渡，遲疑歎息了好久。。，。不一會就聽見三軍呼叫的聲音，攆走了侯希逸，打碎了牢鎖，救出了懷玉，叫他暫時做留後的地方官。。，。"勝生反更惡罵，遂入堂中，打白石像右手落，夢中所見，宛然舊像。。，。則天大怒，命禦史裴懷古推案，便行誅戮。。，。

黃巢的軍隊進犯京城的那一年，有個姓崔的鎮守安康，皇帝避難到了四川的岷山峨嵋山一帶。。，。某亦未審，將一書與楚州白鶴觀張尊師，師當知矣。。，。

親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。後見玄绛冠朱服，赤弓彤矢，射持刀者，呼雲："金玄緩我！"少時而死。。，。！一日，有竹兩節墜獄中，轉止其前，他囚爭取之。。，。"後來果然象女主人說的那樣，明宗做了皇帝。。，。經過一年多營造了一排木筏，總長有一千多步，都是上好的木材，又粗又好，是世上少有的。。，。旁有一叟曰："何得見？"貧士曰："我則見。。。？

　　王居士　　有常樂王居士者，耄年鶴發，精彩不衰。。，。呂猗的母親黃氏，癱瘓了十多年了，靈在離黃氏幾尺遠處坐著，閉上兩眼寂然無聲，過了一會兒，對呂猗說："把夫人扶起來。。，。"這位僧人打量他一番就出去了，他反手帶上了房門，但門內的插關卻跟原來插的一樣。。，。弘是劉的外甥，于是跪在地上磕頭說盡好話，劉的怒氣稍平。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？

"旁人雲："凡召人來，不合放去，當合作使，方可去爾。。，。　　陝師　　唐乾甯末，分陝有蛇鼠鬥于南門之內，觀者如堵。。，。視操度繩墨頗精，徐謂主人："幸分別辋材，某當並力。。，。

狂僧帶著手巾與笛子等，進宮獻給玄宗，玄宗召見時，他講述了事情的全部過程。。，。這時皇帝正留意很多軍國大事，渾瑊推薦李棱的奏章就放下了沒有批。。，。承協後來因爲蜀主在星山下講武，突然在主前呈上一杆鐵槍，重三十余斤，請求試練一下。。，。"妙寂曰："昔瓦官寺閣求解車中猴者也。。。是日，帝移四公于五明殿西閣，示更親近，其實囚之，唯朔望伏臘，得于義賢堂見諸學士。。，。

因爲別人都忙著料理蔥蒜飯菜，就讓新媳婦抱著小孩看著鍋裏的肉，那新媳婦抱著孩子來到鍋前。。，。過了很長時間，大猴跳越著不知到哪裏去了。。，。正當虜主木末時，這個縣常常有逃跑的人。。，。而許多人只看見崔察低頭不語，手停著不動罷了。。，。尚書左丞魏季景謂人曰："張天錫有此事，其國遂滅，此亦不祥之征。。，。