楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。。，。不要認爲時事艱險，就不修正自身；不要認爲沒有人了解自己的奧誠。。，。；皇帝一見大驚，心中想留下昭君，但又役法失信，只好把昭君給了匈奴。。，。禀受上天和人世的谶符，擁有當世獨一無二的資質。。，。中興，鄭衆傳《周官經》，後馬融作《周官傳》，授鄭玄，玄作《周官注》。。，。

癸巳，熒惑犯歲星，爲奸臣謀，大將戮。。，。奏章送上去後，皇帝爲此暫停征收修建宮室的錢。。，。

今天下新定，矢石之勤始瘳，而主上方以邊垂爲憂，忿葭萌之不柔，未遑于論都而遺思雍州也。。，。是以國中盡敬師子，而不附安國。。，。其俗妻後母，報寡嫂，死則歸其故夫。。，。等到渡過蘭倉水，成了他鄉之人。。，。准，七尺二寸一萬七千九百五十四。。，。

譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。希望賢明的將軍回頭加以留意，稍稍加以采納，進用邊讓掌管機要的職務，讓他施展其能力。。，。故體有長短，檢以度；物有多少，受以量；量有輕重，平以權衡；聲有清濁，協以律呂；三光運行，紀以曆數：然後幽隱之情，精微之變，可得而綜也。。，。；如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。乘理雖死而非亡，違義雖生而匪存。。，。

凡郊廟祭祀，盛大朝會、封王拜爵典禮，則侍禦史二名負責監察威儀，有過失則檢舉彈劾。。，。、至于那推算陲陽和天文曆法的學問，在文獻典籍中經常有記載。。，。

烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。河閑來合諧，河閑來合諧！”棄解犢亭隸屬饒陽郡河閑縣。。，。！

永康元年，國王夫台率領兩萬多人侵犯玄菟，玄菟太守公孫域打敗了夫台，殺死夫台一千多人。。，。長少習《歐陽尚書》，不仕王莽世。。，。迷吾已經殺了傅育，習慣在邊境獲取好處。。，。時則有詩妖，時則有介蟲之孽，時則有犬禍，時則有口舌之疴，時則有白眚、白祥、惟木沴金。。，。、

那裏的老人說，曾經在海中得到一件粗布衣服，衣服的形狀像中等個頭的人穿的，但兩只袖子有三丈長。。，。熹平二年六月，束萊郡、北海海水上漲，淹沒百姓及財産。。，。、後遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。。，。〖乾齊〗〖延壽〗◆敦煌郡（武帝置。。。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。帝始亦無罪僖等意，及書奏，立诏勿問，拜僖蘭台令史。。，。

有位同在郎署的郎官欠人家幾十萬錢，債主天天來，役完役了地向他耍錢，陳重于是悄悄代他還了錢。。，。”當時要求拜見張讓的賓客很多，車子經常達到幾百幾千輛，孟佗此時也拜見張讓，由于來得晚，車子沒法前進，主管家務的家奴于是率領其他的奴仆在路邊迎接拜見孟佗，接著一同擡著車子進了門。。，。舉孝廉，早卒，鄉人號曰文德先生。。，。