以承靈瑞，以爲兆民，永茲一宇，垂于後昆。。，。交陡刺史九江人夏方展示恩信，招誘蠻夷，賊寇全部投降歸順。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。《日蝕說》曰：“日者，太陽之精，人君之象。。，。勤不從，出戰，大敗，死者三千余人，段崇及門下史王宗、原展以身扞刃，與勤俱死，于是徙金城郡居襄武。。，。、熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、

”這時光武帝帶領了數幹人馬趕來救昆陽之圍，突襲二王的軍隊，合力猛攻，呼號之聲驚天動地，虎、豹等猛獸驚恐萬狀，四散奔走。。，。、三十年閏月甲午，水在東井二十度，生白氣，東南指，炎長五尺，爲彗，東北行，至紫宮西藩止，五月甲子不見，凡見三十一日。。，。靈帝建甯四年五月，河東郡十二處地裂，裂縫長十裏一百七十步，寬三十余步，深不見底。。，。並且責驚、火浣令、馴養的飛禽和高大的野獸之類的貢賦，聚集在朝廷府庫；夷人的樂歌、巴渝的舞蹈這樣的聲響節奏完全不同的藝術，陳列在官廷門外。。，。；、宗室劉氏也是兩梁進賢冠，表明是恩加的服飾。。，。

另一說認爲，當時太陽運行接近參宿，參宿的參星、伐星象征殺戮。。，。、今在位者皆如狗也，故狗走入其門。。，。不及五十年，龍當複見，此其應也。。，。土星主地位高貴的大臣和皇妃皇後，土星逆行預示有謀逆之事發生。。，。此時安帝聽信中常侍江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，廢去皇太子。。，。、

入歲月滿十二去之，有閏計焉，余命如前，算外，後合月也。。，。發展到增加人口賦稅，向王侯借用俸祿，收納金錢和珍貴的彩色絲帛，征收糧食、鹽鐵作爲積蓄。。，。、時，直臣何敞以爲羽孽，似鳳，翺翔殿屋，不察也。。，。

家人皆共一椁，刻木如生，隨死者爲數焉。。，。早晨集中精力處理各種政務啊，晚上駕車回到宮館。。，。那裏的老人說自己同句骊是同一種族，語言、法度、習俗大體相似。。，。、

初，王莽末，沛國史岑子孝亦以文章顯，莽以爲谒者，著頌、诔、《複神》、《說疾》凡四篇。。，。、所以古代的仙人做導引一類的活動，像熊攀援而自懸，像鹧鳥身體不動而回顧，牽拉腰身，活動全身的關節，用以延緩衰老。。，。建武三十年二月，群臣上言，即位三十年，宜封禅泰山。。，。

都是左右有彰「馬，共駕三匹馬。。，。九年正月辛卯朔，日有蝕之，在營室三度。。，。

大貴人、貴人、公主、王妃、封君乘坐油漆繪畫的鞍車。。。、若夫賢妃助國君之政，哲婦隆家人之道，高士弘清淳之風，貞女亮明白之節，則其徽美未殊也，而世典鹹漏焉。。，。使用有功的人不如使用犯過錯誤的人，我情願以自己的身體來換取太守的性命。。，。

三的九次方爲一萬九千六百八十三，用該數與各律所得律數相除，得數對于律來說就是寸敷，對于准來說就是尺敷。。，。後因病要求辭職，調任谏議大夫，他多次發表忠直的意見，後來因病辭官。。，。行至舍，采女下酒食，因共飲食以爲戲樂。。，。世祖中興，蠲除非常，修複舊祀，方之前事邈殊矣。。，。

列侯的家臣，設置家丞、庶子各一名。。，。、六年春天，勒姐種同隴西種羌號良等人勾結想謀反，馬賢在安故迎戰號良，殺死了號良及其羌人幾百人，其它人都投降散去。。，。後來難樓、蘇仆延率領部衆擁戴樓班焉單于，蹋頓爲王，然而蹋頓仍然負責出謀劃策。。，。、冢墓被挖開，屍體被暴露，死去的和活著的都受到塗炭。。，。

十六年五月戊午日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十五度處。。，。德若國管轄一百多戶，人口六百七十人，能當兵打仗的有三百五十人。。，。當時梁冀執政專權，四年後，梁氏舉族被處死。。，。