"勉即登城坦望，時月明朗，見賊兵馳走，顛踬者不可數，若有大兵擊其後。。，。不一會，呂護發覺囚犯逃走，大隊人馬去追，四處收捕，燒草毀林，沒有搜查不到的地方，唯獨窦傅所隱藏的一畝左右的地方，始終沒有人到，才能脫險而回。。，。那匹牝馬他呼喚爲"和尚"，說："這匹馬曾經爲僧不終，所以有此報應。。，。

"等到大師去世後，沒過幾個月，萬回法師也去世了。。，。去睿陵頂禮朝拜的當官的，沒有不知道的。。，。楊豫和張穎請他留下，向他問各自的前程。。，。僧及覺，布已在側，其精妙奇巧，非世繭絲之所能制也。。，。"　　晉惠帝　　高堂隆嘗刻邺宮柱雲："後若幹年，當有天子居此。。，。

訪工書者一人，數倍酬直，特爲淨室，令寫此經。。，。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處，都出自當時譯者在理解上存在的偏差，與梵文原著不相符合。。，。

生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。尹偃很生氣，打了他幾十杖，差點兒打死。。，。王溥先前家窮時，挖井得到了一個鐵印，上面刻著："傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。。，。二相大怒，诟（诟原作詭，據明抄本改）嘉祚曰："愚夫，叱令去。。，。昔經往天竺附庸小國，講金光明經，會敵國侵境，騰惟曰："經雲：'能說此法，爲地神所護，使所居安樂。。，。

元和中年，士明應征去巴丘戍衛，才跟朱翁告別。。，。"妻楊氏甚賢，勸不令往，曰："三門舟路，頗爲險惡，身或驚危，利亦何救？"衎不納，遂去。。，。？"乃與弟子法首等數人，至故泉源上。。，。　　竺法義　　晉興甯中，沙門竺法義，山居好善，住在始甯保山。。，。"于是與衆官吏設酒宴告別，並寫了遺書。。，。