如能舉報其同黨者，允許將功折罪，免除刑懲。。，。今若一處被侵，必謂以次見奪，人心易動，若一旦生變，天下未可圖也。。，。初名嘉，生于禦史台，因字台卿，後避難，故自改名字，示不忘本土也。。，。

起初被舉爲孝廉，以有病焉由不接受。。，。朱穆恨他們，因而推辭不與他們相見。。，。小事情尚且不能用自欺欺人的方法得逞，何況國家的大事，難道可以用欺瞞的手段成功嗎？如今將軍有朝廷威望，手握兵權，威風凜凜，大小事情可由自己決斷，殺宦官如同鼓動洪爐的火去燎毛發一樣容易。。，。？帝好典籍，常以班固《漢書》文繁難省，乃令悅依《左氏傳》體以爲《漢紀》三十篇，诏尚書給筆劄。。，。今送列侯印十九枚，諸王子年五歲已上能趨拜者，皆令帶之。。，。翊世自以其功不顯，恥于受位，自劾歸。。，。

農事結束以後，就要孩子們集中住在一起，到學校裏學習，那些剽悍放縱遊手好閑的人，都讓他們種田養蠶，給他們規定嚴厲的處罰。。，。今將軍領受兵權于暮春，成就大功于末冬。。，。

第五倫的小兒子第五颉繼承封號，曆任桂陽、廬江、南陽太守，受到當地人的稱頌。。，。、教化之國曰光舒適長久，因此那裹的百姓閑暇而且力量有余；動亂之國日光急促短暫，所以百姓困頓而力量不足。。，。；種匿于闾、甄氏數年，徐州從事臧旻上書訟之曰：臣聞士有忍死之辱，必有就事之計，故季布屈節于朱家，管仲錯行于召忽。。，。、俊登土山望之，顧謂張超曰：“吾知之矣。。，。求士之舍榮樂而居窮苦，棄放逸而赴束縛，夫誰肯爲之者邪！夫亂世長而化世短。。，。！

到了呂後，呂祿、呂産獨攬朝政，擅自裁決朝廷事務，在官內決定國事。。，。、顯宗時，被征召到蘭台，拜爲校書郎。。，。回來時，城已被攻陷，他們都戰死。。，。夫如此，然後可以用天性，究人理，興頓廢，屬斷絕，網羅遺漏，拱柙天人矣。。，。如蒙采錄，使身首分裂，異門而出，所不恨也。。，。末世之臣，衹知谄媚君主，不想著順應上天，祇依靠殺戮討伐。。，。

《書》誡牝雞牡鳴，《詩》刺哲婦喪國。。，。初，成以方伎交通宦官，帝亦頗谇其占。。，。