撰《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》，各一。。，。、飛起而五雲捧出，彩仗前引，至于華山玉台峰。。，。翟乾祐考慮到商旅的勞苦，就在漢城的山上，築了一個法壇，作法召喚，讓群龍前來。。，。有一天他起得很早，天氣很冷，一輪曉月挂在天邊，街上沒有人。。，。漢初，遇四五小兒路上群戲，一兒曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。幽懷阻曠，位居末品，時有世念，帝罰我人間隨所感配。。，。

其後祿山起燕，聖駕幸蜀，皆如其谶。。，。俄而成，置于輕紗幕中，婉若生時。。，。不久，皇帝封他爲銀青光祿大夫、鴻胪卿、越國公、景龍觀主。。，。、然而劉徹的形體和精神都沒有脫去凡俗的汙垢，頭腦中血液漏失，五髒不潔淨，胃腸脹滿，骨頭中沒有津液，脈搏也很浮躁，身體肥腫精神不振，兩眼也沒有神采，身體中有'三屍神'在作怪，黑白顛倒。。，。"如是三稔，人但于戶外窺見，小松迸筍而叢生階砌。。，。

雲台觀道士，往往遇之，亦時細話得道之來由爾。。，。舉家歎惋之際，典客者報雲，有道流姓許字敬之，求見使君。。，。初從軍沙塞間，因入京催軍食，回至銀州十數裏，日暮，忽風砂陡暗，行李不得，遂入道旁空屋中，籍地將宿。。，。一共找去了四十多人，我就跟使者去了，與薛大仙和一位姓崔的少府飲酒奏樂玩了一夜，等我醒來時，病就好了。。，。

讓黃帝炎帝的子孫住在東方的瀛州，並永遠的繁衍下去。。，。便歸事子訓，灑掃供侍左右數百日。。，。其孝道之法，與靈寶略有差異，豫章的人世世代代修行它。。，。異日，上命中官托以他事使涼州，因求如意以還。。，。"良久，李公曰："某都無念慮矣。。，。

　　葉法善　　唐玄宗于正月望夜，上陽宮大陳影燈，設庭燎，自禁門望殿門，皆設蠟炬，連屬不絕，洞照宮室，熒煌如晝。。，。答曰："老夫耄矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝觐禮耳。。，。王母可憐他爲志向而努力，告訴他說："我從前的老師元始天王以及扶桑帝君，把《玉佩金珰二景纏煉之道》傳授給我，上行太極，下到十方，喝月嚼日入天門，名叫玄真之經。。，。"王卿說："以前所渡過的艱難險阻，都依靠尊師的命令，現在退回去沒有路可走，我必定得死了，希望神仙見死相救，予以保護。。，。蜀州刺史向皇帝陳奏說神通懂得點金術，唐玄宗讓他試驗，都很靈。。，。

時降于襄陽南山林木之上，時人名爲鳳林山。。，。與房公飲之，酒器如拳許大，飲之至暮不竭。。，。"（出《開天傳記》）　　唐代羅思遠精通多種特異法術，最擅長的是隱形術。。，。等到第二年春天，他果然考中了。。，。

女時年已八十，轉還少，色如桃花。。，。雖治世事而心敬道，直以暗昧，多所不了，唯願道君有以教之。。，。久之，忽失所在，仰視在樹杪安坐。。，。

雖爾後自當少差，勤于田作，漁采治生。。，。左慈就自己把幹肉拿來，把肉一片片削落在地上，請一百個人拿酒和幹肉分發給士兵。。，。"武則天把他召到京都，他請求在各大名山上投放龍璧。。，。"言訖，失師所在，唯覺香氣氛氲久之。。，。後來要到七月十五了，崔炜就准備了豐厚的又幹淨又香甜的飯食和美酒，留住在蒲澗寺的僧室裏。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝時，前任尚書李公诜鎮守北門時，有一位叫尹君的道士在晉山隱居，他不吃糧食，常吃柏樹葉。。，。過了兩天，張老又約請媒婆，媒婆嘲笑說："你這個老家夥怎麽這樣不自量？哪有當過官的人家的女子願意嫁給一個種菜園的老頭子的？韋家是窮了點兒，但一些做官人家上門求婚的卻不在少數，我看哪個都比你強得多。。，。？樂曲的聲韻清晰而有節奏，演奏完畢就雲霧飄揚，已經不見了。。，。