第五倫到任後，發送公文給下屬縣，通告百姓。。，。皇甫規于是在家教授《詩經}、《易經》，跟他學習的人有三百多人，這樣遇了十四年。。，。、”皇帝下诏回答說：“經上說：‘雖身在外，但你的心不離開王室。。，。我正整治統率兵馬，如鹄引頸瞻望。。，。寔以世方阻亂，稱疾不視事，數月免歸。。，。

黨锢禁令解除後，朝廷五府都來聘請他，司空袁逢還特地推舉有道，他也沒有應允。。，。往年並州水災，蝗蟲水災交互發生，莊稼荒蕪，租賦缺乏。。，。斯實弛張之弘致，可以征其統乎！數子之言當世失得皆究矣，然多謬通方之訓，好申一隅之說。。，。！

擢賢于衆愚之中，畫功于無形之世。。，。淳于瓊等人當時在鳥巢夜宿，距袁紹的部隊有四十裏。。，。劉定立四年去世，子獻王劉忠嗣位。。，。時，中官子弟爲國相，多行非法，朗與更相章奏，幸臣忿疾，欲中之。。，。既至，霸不及政事，徒勞苦而已。。，。及操自平漢中，欲因討劉備而不得進，欲守之又難爲功，護軍不知進止何依。。，。

俊假名上書謝曰：臣孤恩負義，自陷重刑，情斷意訖，無所複望。。，。當伯喈抱鉗扭，徙幽裔，仰日月而不見照燭，臨風塵而不得經過，其意豈及語平日幸全人哉！及解刑衣，竄歐越，潛舟江壑，不知其遠，捷步深林，尚苦不密，但願北首舊丘，歸骸先壟，又可得乎？董卓一旦入朝，辟書先下，分明枉結，信宿三遷。。，。？！

冀可比鄧禹，合食四縣，賞賜之差，同于霍光，使天下知賞必當功，爵不越德。。，。膺祖太尉脩，常言：“瑾似我家性，邦有道不廢，邦無道免于刑戮。。，。到鄧皇後勢敗，而田貴人被寵幸，桓帝提出立她爲皇後的想法。。，。公孫瓒兩千多名被打散的騎兵突然來到，將袁紹包圍了好幾層，射來的箭像下雨一樣。。，。

丞重年間，清河人宋景于是用日月星辰運行的次序推論水災，並且假說可以透過玉板看東西。。，。臨子衡，爲尚書，以正直稱，坐訟李膺等下獄，免官，廢于家。。，。

天地崩毀；民生塗炭，賴皇天垂命，漢室有靈，光武帝憑其天生英武，再創大業，他創基于眉冰凝結之上，立足于荊棘叢生之基，擢用賢才于普通百姓之間，建定功勳于社會混亂之時，倡導禮義于紛爭之日，恢複道義于分崩離析之年，因此而登高不險，任力不危；振興宏業，光複漠室，威光照四海，美名傳無窮。。，。；荀或對他說：“如今要是依照古制，這樣冀州所統轄的範圍就包括了河東、馮翊、扶風、西河、幽州、並州等地。。，。、叔孫穆子夢見背負上天而喜歡豎牛啊，豎牛卻發動禍亂而囚禁叔孫其主。。，。

黃瓊獨獨建議：“梁冀莳些日子因爲有迎立皇上的大功勞，已經增加俸邑三千，同時他兒子梁胤也已加封。。，。每次朝見，行特殊贊禮，與三公不同席位。。，。是日，大風拔樹，晝昏，秉因上疏谏曰：臣聞瑞由德至，災應事生。。，。曆觀世主時臣，無不各欲爲化，垂之無窮，然而平和之政萬無一者，蓋以聖主賢臣不能相遭故也。。，。皇帝對此感到難過，命掖庭令將她們葬在樊濯聚。。，。