季冬月，星回故位，一年將盡，陰陽相交，勸勉農耕，舉行合祭先王和臘祭。。，。建武末，莎車王賢強盛，攻並于窴，徙其王俞林爲骊歸王。。，。公和列侯乘坐的安車，有朱色花紋的車輪，較上畫倚鹿形，轼士畫伏熊形，黑缯車蓋，黑色車轎，右側有骈馬。。，。扶老攜幼投奔仁德，經曆了許多艱難險峻。。，。當年夏天大旱，太守親自向山川祈禱，連續幾天但還是無雨。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。

其有災眚，有他故，若請雨、止雨，皆不鳴鍾，不作樂。。，。、靈帝數遊戲于西園中，令後宮采女爲客舍主人，身爲商賈服。。，。其冬、澧中、溇中蠻果爭貢布非舊約，遂殺鄉吏，舉種反叛。。，。、希望從百官到庶民，統一認識，認真學習傳授新曆，倘若因此而百業興旺，也就向天下昭示了我祖上的功德。。，。”八能之士分別在笏板上寫上要說的話。。。

比弟左賢王莫立，帝遣使者赍玺書鎮慰，拜授玺绶，遺冠帻，绛單衣三襲，童子佩刀、绲帶各一，又賜缯彩四千匹，令賞賜諸王、骨都侯已下。。，。、杜笃自小學問廣博，不注意小節，不被同鄉人尊重。。，。二年九月壬午晦，日有蝕之，在心四度。。，。

建華冠，以鐵爲柱卷，貫大銅珠九枚，制以縷鹿。。，。”建武三十二年正月，皇上齋戒，晚上閱讀《河圖會昌符》，上載：“漢代第九世時，當在泰山承受天命。。，。一曲樂後，群臣接受賜食完畢，州郡和封國的簿計吏依次上前，在神堂前報告本州島郡或本封國今年的谷價，百姓的疾苦，想讓神知道內中情況。。，。然而張奂極力主張“戎狄和我們是同一種氣所生，不應當全部殺盡，流血弄髒了原野，會破壞陰陽的協調，導致變怪”。。，。仲尼心懷感憤，認爲九夷可以居住。。，。

各侯爵、王爵、貴人、公主、公爵、將軍、特進等都賜予器物，即宮中二十四種器物。。，。、其珠崖、儋耳二郡在海洲上，東西千裏，南北五百裏。。，。、至孝明皇帝，乃爲大佩，沖牙雙瑀璜，皆以白玉。。，。溫序巡視所屬地區到襄武，被隗囂的別將苟宇扣留脅迫。。，。光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆志》。。，。、沒想到您遇到生病，關起門來不見客。。，。