"是冬野火燎其庵，莫知宣平蹤迹。。，。吃了仙丹，就可以化骨爲金，這樣哪有不長生的呢？現在先生的神丹，能把這塊石硯變成金子嗎？如果能這樣，我才認爲先生是一位有道的術士。。，。？宣宗笑曰："朕安敢望四十年乎？"及晏駕，乃十四（"十四"原作"四十"，據"杜陽新編》改。。，。？"費長房擔心到不了家，壺公又給他一支竹杖，說騎著它就可以到家了。。，。

他早年喪父，在鄉親中以仁義孝敬聞名。。，。第二天，那人對崔生說："這不是人間，是仙府。。，。公度使其斷木爲柱，去家五裏，四方各埋一柱，公度即印封之，虎即絕迹，到五裏辄還。。，。這位公子來問卦的本意，就是想以賣天津橋來騙騙他，試試他。。，。每诘旦，于島前焚鳳腦香，以崇禮敬。。，。徐君雲："爾有祿位，未宜即留，當以東風相送，無愁歸路遙也。。，。

還有一件事：江邊有個洗衣服的女子，葛玄對那些年輕人說："我讓你們這些人看這個女子跑，怎麽樣？"從學少年們說："好！"葛玄就把一道符投進水中，那個女子就驚慌地走了，走了幾裏左右還沒有停下來。。，。？！卻思二十年之事，今已至矣，所承教戒，曾不暫行。。，。門吏先密以白王，王使阍人，自以意難問之曰："我王上欲求延年長生不老之道，中欲得博物精義入妙之大儒，下欲得勇敢武士扛鼎暴虎橫行之壯士。。，。犯了侮慢天藻（天藻，天帝的文章）罪的，將會得到暴死的下場，死後還要落入地獄，將會把疾病留給他的子孫。。，。于是人們把這座山叫作隔仙山，在洋州西六十裏，現在還在那裏。。，。那時五雲參差，遮蔽了整個山崖和溝谷，奇妙的樂器排列出來，一一在面前演奏。。，。

"于是截竹杖長數尺，其上書符，授茂實曰："君杖此入室，稱腹痛。。，。"李汶對此半信半疑，就派人到襄州去，沿路探聽查訪驗證。。，。這天，百姓和縣官都看見五色雲擁著一輛寶車從天上下來，人們認爲連翹已經走了，都爭著來看。。，。

但是你既然來到這裏，這也是修道的緣分造成的，我願把三樣寶物送給你。。，。還有天台山的東側也有洞，進去十多裏，有居民、集市和店鋪，店鋪大多賣飲食。。，。、有一道士，弊衣負布囊，自關外來。。，。頗習方書，按而爲之，多不驗，豈根命相不應度世也？有幸今日得遇大神，是根宿昔夢想之願，願見哀憐，賜其要訣？，神未肯告余，余乃流涕自抟，重請。。，。？欲下山，以杯取水，見蕪菁葉流下，甚鮮妍。。，。

清性仁儉，來則不拒，納亦不散。。，。"我擔心人世上的酒你們喝不慣吧。。。

"乃吟一章別其妻雲："月斜寒露白，此夕去留心。。，。夜光至禦前奏曰："不知張果安在乎，願視察也。。，。元和年間，忽然回到長安，知識蕪雜，衣服髒破，行爲怪僻。。，。

真卿乃自作遺表、墓志、祭文，示以必死。。，。、玄方與客對食，食畢漱口，口中飯盡成大蜂數百頭，飛行作聲。。，。

（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。"夫人謂帝曰："汝好道乎？聞數招方術，祭山嶽，祠靈神，禱河川，亦爲勤矣。。，。？夫人年可二十余，天姿精耀，靈眸絕朗，服青霜之袍，雲彩亂色，非錦非繡，不可名字。。，。有人說他就是古時的仙人王喬，來向世人顯示神仙變化的功力。。，。現在你們披著人皮，懷著狼心，白日搶劫，害人利己。。，。

她的體膚還和過去一樣，說話時聲朗氣暢。。，。若從今己，舍爾五性，反諸柔善，明務察下，慈務矜冤，惠務濟貧，赈務施勞，念務存孤，惜務及愛身，恒爲陰德。。，。

道士說："這頭牛不再喝水吃草料，只管讓它白天黑夜地幹活就行了。。，。但某在船日，恒賴公賜食，懷愧甚深。。，。蓋房子的時候，從地裏挖出來一種東西。。，。有子爲三天太上府司直，主總乣天曹之違錯，比地上之卿佐。。，。她趁機向申元之求藥，希望延長壽命。。，。當時能看清牆壁上畫著一位古代男子，帽子和衣帶全都有。。，。