後經十二年，複入山，見先龜，一者甲已枯，一者尚生，極長。。，。承明目吏卒，擒琮琎以入，承明乃逃。。，。忽南抵一岸，亦有田疇物景，遂登陸四望。。，。鹿巾鶴氅，構火命觞，以賞嘉致。。，。于園中驗之，得一坑者，共十余人。。，。"　　甯晉民　　唐建中四年，趙州甯晉縣沙河北，有大棠梨，百姓常祈禱。。，。

人們也叫仁鳥中的胸部爲爲慈鳥，就是這一類鳥。。，。萬年謂二人："深謝預聞，何用見酬。。，。讀書人驚慌害怕，隨著他們出了門。。，。"去文遂引苗生與自虛相揖，自虛先稱名氏，苗生曰："介立姓苗。。，。

"她回答說："我家世代居住在會稽郡的鄮縣，選擇在東海的一個深潭裏居住，世代繁衍，已經一百多代。。，。重婦人而輕丈夫，文字同于天竺。。，。見大鐵鎖，盤繞山足，尋不知極。。，。（出《抱樸子》）　　千歲蝙蝠，顔色如白雪。。，。樹東有一座大石頭房子，裏面可以坐下一萬人。。，。"又說："請替我們禀告先師，我們在這裏住了很久了，怎麽會不留戀呢，請容許我們三天之內搬回東海。。，。

（出《雲溪友議》）　　又天寶初，使贊善大夫魏曜使新羅，策立幼主。。，。（出《廣異記》）　　嶺南節度使何履光，是朱崖人，住的地方靠近大海。。，。其家詢問奴仆，昨夜所曆之處，從者具述其事，雲："郎君頗聞異香，某輩所聞，但蛇臊不可近。。，。承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。。，。

千裏未知投足處，前程便是聽猿時。。，。公佐與焦君共詳讀之："禹理水，三至桐柏山，驚風走雷，石號木鳴；五伯擁川，天老肅兵，不能興。。，。；　　李光顔　　李光顔有大功于時，位望通顯。。，。有時要完整的羽毛，就活著截斷孔雀的尾巴，當作土特産品，還說："活著取毛，毛上的金翠色一點不變。。，。蛇頭枕在大城上，尾巴拖在城壕南岸的土地廟裏，它的頭大得象能盛五鬥米的器具，雙目象閃電一樣，張開巨口，向城裏看。。，。

遂中被仙客這種真摯的深情所感動，答應了他的要求。。，。惜郁堙不偶，義勇徒激，皆不入于正。。，。（出《南海異事》）　　縛婦民中的男子如果喜歡上別人家女子，就領著少年拿著棍子，去往趕集的路上等著，等女人經過時，就一塊抓住她弄回來。。，。過了十天，馬皮又停在桑樹上面了，但蠶女已變成了蠶；吃桑葉，吐絲做繭，讓人們用來作衣被。。，。；　　哀牢夷　　哀牢夷，其先有婦人名沙壺，居牢山。。，。你爲什麽不這麽對待呢？"許堯佐很驚訝。。。？

建中三年，運平和尚人壽已盡，死去了。。，。坐定，有大校數人，皆令預坐，舉酒（"酒"字原缺，據明抄本補）進樂。。，。鴻祖問開元之理亂，昌曰："老人少時，以鬥雞求媚于上，上倡優畜之，家于外宮，安足以知朝廷之事？然有以爲吾子言者。。，。？白衣女郎接著來到，讓她坐下，她給姨娘行了禮就坐下了。。，。凡是鳥類都是下眼皮向上動，只有鹦鹉能上下眼皮一起動，象人的眼睛一樣。。，。鳳雛剛到的時候，毛色不太鮮明，等到周成王到泰山祭天，到社首山祭祀山川以後，毛色變得異常光彩鮮亮。。，。

數日來，行忘止，食忘飽，恐不能逾旦暮。。，。瑤將赴任所，夜夢一人，身懷甲胄，形貌堂堂。。，。小娥乃應召詣門，問其主，乃申蘭也。。，。從前我違背父母之意，是爲了保持貞節；現在如果再違背父母，恐怕要有不吉祥的事情發生。。，。；大王既然知道我父親住的地方，請讓我去拜見他。。，。

厥後心常勤念，雖寢與食，未嘗或舍。。，。"小娥恸哭再拜，書"申蘭、申春"四字于衣中，誓將訪殺二賊，以複其冤。。，。、"鮑氏走後，李生馬上做了出發的准備，讓家僮秋鴻到堂兄京兆參軍尚公那裏，借來青骊駒和黃金的馬籠頭。。，。"這年的夏天，果然發了大瘟疫。。，。有個穿著白衣服的女子走來，書生說："你爲什麽不進到船艙裏來？"然後就調戲她。。，。？

有醫者雲，此毒之甚者也，病之始，庶藥有及。。，。（出《原化記》）　　近來京城裏有幾個讀書人聚在一起飲酒，便說起來人有勇敢和怯懦的，都來自內心的膽氣。。，。用稻子的生長、收割時間來記載年月和死人埋葬的時間。。。、余引兵詐北，彼亦盡銳前趨，鼓噪一聲，伏兵盡起，千裏轉戰，四面夾攻。。，。楊希古又愛幹淨，要上廁所，一定一絲不挂，穿上厚底鞋才進去。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐文宗太和末年，湖北松滋縣南有個讀書人，寄住在親戚莊園裏讀書。。，。

初開謂是虛穴，然狀如新築，淨潔周廣。。，。所以吳中的人們建造了神魚子英廟。。。