他從縣裏回來，見家裏已經備好了飲食，于是坐下便吃，這樣過了十多天。。，。要回家好好念佛修善呀！"于是便用手撫摸一下大安脖子上的傷口，然後就走了。。，。！馬上就把賣身契燒了並收她爲外甥女，用五十萬家財，在他自己女兒以前讓她出嫁了。。，。而子牟恃能，意氣自若，忽有白臾，自樓下小舟行吟而至，狀貌古峭，辭韻清越，子牟洎坐客，爭前致敬。。，。"師父對此雖然感到驚異，但也沒說什麽，又給他一《成具光明經》不少于一萬字。。，。他想怎麽做就怎麽做，不受任何拘束，看上去不象和尚的樣子。。，。

（出《法苑珠林》）　　東晉恒山沙門的和尚道安，經過了石趙的戰亂，躲避于襄陽。。，。明日山水大發，適至其墨畫而退。。，。當時正是半夜，天色昏暗，四處無人。。，。若雲情愛，不蓄于胸襟有年矣，幸練師無疑。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝貞元年中，荊州天崇寺的和尚智燈，常念金剛經。。，。如果全部誅殺，是堅定了叛賊的反叛心理。。，。他的兒子叫邦的在這以前不在家，回來以後也了解了這些情況，但他懼怕鄰居的勢力，又貪圖他的錢財，而沒有說什麽。。，。醒來之後便覺得輕松清爽，能吃飯了，與往日大爲不同。。，。

鳥的肉多而羽毛少，它的叫聲變化多端。。，。違背這些而去延長壽命，非我所願。。，。（出《王氏見聞錄》）　　後唐莊宗的嫡長子魏王繼岌討伐蜀地，在回軍途中發生了邺都之變。。，。四座駭愕，莫測其人，子牟因叩颡求哀，希逢珍異。。，。樊淝釋道安、中山竺法雅，並跨越關河，聽澄講說。。，。、陳氏死了之後，被人帶到地獄，親眼看到了那裏的種種苦難，那些苦難的具體情況是沒法說清楚的。。，。

"弟依其言，置灰後，看床上大有膿血。。，。崔明日說于曹王，曹王與趙山人镪百千，不受。。，。等他做了南昌縣令時，又運用此方，那就絕無成果了。。，。

乃令家人造紙衣數十對，又爲绯綠等衫，庭中焚之，鬼著而散，疾亦尋愈。。，。等到這事完結，就召思明來問他說："昨天皇上去溫泉，白鹿升天，改那裏的縣名叫昭應。。，。易之乃題其下曰："一月即令足。。。而布政猛烈，刑酷罪（原本無罪字，據明抄本補）濫，顯違（違原作爲，據明抄本改）聖典，幽背法戒，以不自懲革。。，。

據西天竺國的圖書資料記載，說這年有個師子國僧人叫長年，現年九十九歲，是三果阿那含人，聽說鄗京東南有古塔，他便親自到那裏禮拜。。，。（出《法苑珠林》）　　後周張元字孝始，是河北萬城人，年齡十六歲。。，。

到郡府之後，有事還要派使臣去問思明，沒有一次不應驗的。。，。唯見二大蛇，長十余丈，于溪中相遇，便相盤繞，白鱗勢弱。。，。武帝又常于華林園召志，志忽著三重布帽以見。。，。血既盡，皆共舐之，庭中土見乃止。。，。死後贈給他越州都督的官爵，谥號爲定。。，。

"及克複，諸舊僚朝士，系于三司獄，鞠問罪狀，家産罄盡，骨肉分散，申雪無路，即其兆也。。，。俘虜說："前天晚上看見城上有四個巨人，二丈多高，雄俊可怕，怒目張嘴，袒胸拿劍，薊兵看見，驚恐害怕，就都逃跑了，哪有攻城的心思呢？"甯勉明白了巨人就是金剛。。，。？帝由是始信非常人也，敕令勿驚動。。，。

至田氏，累三丸而不見火狀，吏乃怪之。。，。京菩提寺有長生豬，體柔肥碩，在寺十余年。。，。這是中國有出家修道的人的開始。。。在京百官朝集，惠炤亦騎杖執策，立于武成之後。。，。

他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。及還，洗浴禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。。，。這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；"神說："我的形貌特別醜陋，法師見了之後，不能受驚嗎？"道嚴說："施主只管顯現自己的身形，不要管我。。，。？