強弩乘城，堅營固守，以待其衰，中國之所長，而戎狄之所短也。。，。皇帝乘法駕出行，則選學識廣博者一名陪乘，其它侍中全部騎馬在乘輿後隨行。。，。欲歸鄉裏，會荊州道斷，不得去。。，。

推天時，順鬥極，排阊阖，入函谷，觀厄于崤、黾，圖險于隴、蜀。。，。、長途跋涉萬裏，士兵們疲憊勞苦，等到了嶺南，再沒有能力承受打仗的事。。，。譯文：孝明帝水平元年四月丁酉日，有流星如鬥大，從天市樓出發，劃向西南，光亮可以照見地上物體。。，。古者君臣佩玉，尊卑有度；上有韨，貴賤有殊。。，。；朔前後各二日，皆牽羊酒至社下以祭日。。，。

那裏的人像禽獸一樣，沒有長幼的分別。。，。在下聽說您這樣的仁者能夠憐憫我的專心一意，能得到您的教誨，以便除去我這個遠方人內心的恐懼。。，。研非常強健，所以羌人稱羌的後代爲研種。。，。何況是事關天運的曆敷，不可以采用有疑慮的東西，更不能聽從虛妄的說法，以致用不對的東西取代了原來正確的東西。。，。

這又是楊雄所說的“喧嚷爭辯的學說，各自傳習老師的一套”。。，。州郡招募五裏蠻和六亭的人馬追擊，打敗了澧中蠻等，他們全都潰散投降。。，。凡此數人，皆百余歲及二百歲也。。，。

而光、晃曆以《考靈曜》爲本，二十八宿度數及冬至日所在，與今史官甘、石舊文錯異，不可考校；以今渾天圖儀檢天文，亦不合于《考靈曜》。。，。；、廟日上飯，太官送用物，園令、食監典省，其親陵所宮人隨鼓漏理被枕，具盥水，陳嚴具。。，。、那裏的物産珍芙瑰麗，人的禀性放縱虛浮。。，。國家有大舉措大疑難，與太尉共同勸誡爭議。。，。

輸僰欲自立爲王，國人殺之，而立建子安國焉。。，。天道精深微妙，日月運行的度數難以確定，推算日月運行的方法多種多樣，頒行過的曆法也不止一種，沒有得到與實測相符的結果是不能判斷它就是對的，沒有發現差錯也不能說它是不對酌。。，。

今官漏以計率分昏明，九日增減一刻，違失其實。。，。壹乃贻書謝恩曰：昔原大夫贖桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還虢太子結脈，世著其神。。，。；

時安帝既崩，閻太後攝政，兄弟閻顯等並用事，遂斥安帝子。。，。檀石槐乃立庭于彈汗山歠仇水上，去高柳北三百余裏，兵馬甚盛，東西部大人皆歸焉。。，。漠中的上計程包回答說：“板楣七個姓氏，由于射死白虎立了功，他們的先人世代是講信義的人。。，。公卿以下至縣三百石長吏的前驅和後從，安排門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，都帶劍，分乘三輛車做前驅；主簿、主記，分乘兩輛車做後從。。，。；、雖欲谒誠而盡忠，路絕崄而靡緣。。，。時羌歸附既久，無複器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以爲楯，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。。，。

天子想念女兒，很悲傷，派使者去尋找，總是遇到刮風下雨，響雷和天空昏黑，使者沒法前進。。，。十月丙子晦，日有蝕之，在箕四度。。，。用王漠注的月食與官曆相比較，結果相同而推算方法不同的有二十九處，完全沒有算中的有兩處。。，。到王莽竊取帝位時，周黨借口生病閉門不出。。，。

建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。三十年，鮮卑大人於仇贲、滿頭等率種人詣阙朝賀，慕義內屬。。，。、以後安國去世，沒有兒子，安國的母親主持國家政務，與國人一同立臣盤同母弟弟的兒子遺腹爲疏勒王。。，。墓前的祭奠，幹飯涼水，吃的東西，不要放入墓中。。，。”又說：“生活在現在而能遵循古道的是任定祖。。。