（出《玉堂閑話》）　　五代後漢國乾祐年間，翰林學士王仁裕說：在興元有個鬥山觀，從平地上聳立起一座山，四面懸崖峭壁，它的上邊如鬥的底，因此叫鬥山。。，。其知莊僧惠沼行凶，率常于閴處鑿井深數丈，投以黃精數百斤，求人試服，觀其變化。。，。再思爲相，不能開倉赈給，至令百姓流離，餓死者二萬余人。。，。王莽作亂，方出外方，所至皆沐人憐愛。。，。

那上面自然生有花紋，明澈可愛。。，。　　嚴　生　　馮翊嚴生者，家于漢南，嘗遊岘山，得一物。。，。毅又曰："吾爲使者，他日歸洞庭，幸勿相避。。，。　　如苣苔　　慈恩寺唐三藏院後檐楷，開成末，有苔狀如古苣，布于磚上，色如藍綠，輕軟可愛。。，。每當午後沒人的時候，總有一個青年人來到董奇面前說話嬉戲，有時候還讓董奇拿吃喝的東西。。，。

君豈（"豈"原作"耶"，據明抄本改）即能究耶！"叟曰："是不祥也。。，。！（出《廣古今五行記》）　　吳興太守袁玄瑛在要去上任做官時，到占蔔者那裏去問吉凶。。，。皇上吃一丸，贊美它香味無比，而且好幾天不再感到饑渴。。，。"官吏們平時就懼怕他的威嚴，從縣令以下的官吏，贈送的絹沒有幾十匹以下的。。，。時于阗王來朝，食料余羊，凡數十百口，王並托元則送僧寺長生。。，。觀因以挺椹其首，其軀若草所穿。。，。

王勳蘇醒後很生氣的責怪趙望舒說，"我在陰間一點罪都沒遭，你卻讓神婆子彈琵琶拚命喊我回人世來，真是多余！"大家笑著問他到底怎麽回事，王勳說他一開始被神女藏在她的車子裏，兩個人剛要纏綿交歡，被趙望舒等人彈著琵琶告到大王那裏。。，。！本上三百丈，始（"始"原作"本"，據陳校本改）有枝條，敷張如帳。。，。這樣過了幾年，村裏人對此十分苦惱。。，。

既入荒山，而仆者驅我乘馬衣囊悉逃去。。，。遠遠看見一個海島，停下船問居民，說是清遠縣的地方，屬于南海郡。。，。　　合掌柏　　唐太常博士崔石雲，汝西有練溪，多異柏。。，。

（出《玄怪錄》）　　黃門侍郎盧渙，任洺州刺史。。，。　　黃渠，在陽光照耀下就像一片火。。，。笛師這才抽身逃了出來，上了一棵大樹。。，。他們皮膚的顔色象活人一樣，鬓發、牙齒和手指也看不出同活人有什麽差異。。，。、　　武夷山　　建州武夷山，或風雨之夕，聞人馬箫管之聲。。，。

又說，每次燒紙錢，如果白天想送給某位神靈，先燒三十二張紙錢，以求天、人、畜、地獄、餓鬼五道。。，。、取此木以陰晦，夜無一星，則伐之爲枕不裂。。，。

　　射的山　　孔晔（"晔"字原空阙，據明抄本改）《會稽記》雲："射的山，遠望的的，有如射侯，故曰射的。。，。因爲淘井，從井裏捉到一條五尺長的鯉魚。。，。大家一塊去看，見是個人，還有氣兒。。，。張魚舟知道這個意思，就搬到別處住了。。，。

以後，司儀又領惠連到東廂的一個院內，前庭有很多車轎馬匹，又有樂器鼓箫，以及符印鑰匙等，都擺放在木案上，用帶花的黃绫布蓋著，木案四周都有護欄。。，。（原缺出處，明抄本作出《七閩記》）　　漏澤，據郦道元的《水經注》上說，姚墟東面有漏澤，方圓十五裏，綠水深廣清澈。。，。"張嵩于是就命令准備祭祀用的牛羊豬狗及甘甜的飲料，在河邊布置宴席，秘密召集左右人等，手執弓箭埋伏在兩側。。，。熟寢之次，此人乃徐行，掣虎皮藏之。。，。或者浮出大木頭來，橫塞在水面上，叫作龍巢。。，。