興于閨門，著于朝廷，被于鄉遂比鄰，達于諸侯，流于四海，自祭祀軍旅至于飲食起居，未嘗不在禮樂之中；如此數十百年，然後治化周浃，鳳凰來儀也。。，。；”是歲，有诏征之，辭以母老，不至。。，。魏國夫人之死也，上見敏之，悲泣曰：“吾出視朝猶無恙，退朝已不救，何蒼猝如此！”敏之號哭不對。。，。！或許有些人一定會說：‘朝廷在貞觀年間就曾經將歸降的胡人安置在河曲之地，並且都相安無事，現在對這種作法又有什麽可懷疑的呢！’事情雖然與貞觀時期相同，但具體的形勢卻早已發生了變化，陛下對此不可不多加考慮。。，。！庚辰（十九日），突厥侵犯靈武。。，。

　　[2]秦王世民引兵自龍門乘冰堅渡河，屯柏壁，與宋金剛相持。。，。李從小長于深宮之中，不懂人間世事，兒子襄城王李勇武有力，喜好用兵，又有薛等人爲謀士，認爲當今天下大亂，只有南方富有，未遭破壞，李手握四道重兵，疆土數千裏，應該占據金陵，保有江東，像東晉王朝那樣占據一方。。，。太宗對身邊大臣說：“如今延壽有三種策略：帶引兵馬直至前沿，與安市城連爲保壘，占據高山的險惡地勢，坐吃城內的糧食，讓騎兵搶掠我們的牛馬，使我們久攻不下，想要退兵又有泥沼阻隔，以此困住我軍，這是上策。。，。

揚名引西突厥斛瑟羅之衆攻其城，旬余，不克。。，。扶風太守房琯言所部水災，國忠使禦史推之。。，。處在愁苦的環境中，生活無樂趣可言，哪裏有利便歸向那裏，暫且求得生存，這是君子認爲慚愧恥辱的，卻是小人的經常行爲。。，。诏令殿中侍禦史、安喜人崔仁師前去覆查。。。、

又因郊丘，明堂，拜洛，封嵩，取弘文國子生爲齋郎，因得選補。。，。　　[11]太子太保魏宣王武承嗣，怨恨自己不能當太子，心裏不高興，戊戌（十一日），病死。。，。”魏徵說：“五帝、三王不是換掉百姓而施教化，從前黃帝征伐蚩尤，颛顼誅滅九黎，商湯放逐夏桀，武王討伐纣王，均能達到生前的太平盛世，難道不是承接大動亂之後的緣故嗎？如果說上古人淳樸，後代漸變得澆薄奸詐，那麽到了今天，應當全都化爲鬼魅了，君主怎麽能統治他們呢？”太宗最後聽從了魏徵的意見。。，。？、太常博士孫琬議論說：“裴光庭按照年資用人，不能勉勵人才上進，請將他谥爲‘克’。。，。

司功參軍崔玄籍說：“起兵依仗正道，尚且不一定能最後成功，何況憑借妖術，豈能長久！”崔義玄任命崔玄籍爲前鋒，自己率領本州兵馬隨後，到達下淮戍，遇見陳碩真部衆，雙方激戰。。，。！　　[14]阿史那社爾之破龜茲也，行軍長史薛萬備請因兵威說于阗王伏信入朝，社爾從之。。，。”回答說：“如果裴炎算是謀反，則我們也謀反了。。，。　　[4]三月，突厥十姓中的胡祿屋酋長支匐忌等入朝谒見唐玄宗。。，。肅宗派宦官安慰史思明說：“這不是朝廷與李光弼的意圖，都是烏承恩一人幹的，殺了他是罪有應得。。，。

比至，柬之、玄已死，遇彥範于貴州，令左右縛之，曳于竹槎之上，肉盡至骨，然後杖殺。。，。、”溫彥博認爲：“將突厥人遷徙到兖、豫之間，則違背其本性，這不是讓他們生存的辦法。。，。、爲人所告，上召建成責之，流可達志于州。。，。統葉護可汗勢衰，乙失缽之孫夷男帥部落七萬余家，附于颉利可汗。。，。揚州采訪使班景倩入爲大理少卿，過大梁，若水餞之行，立望其行塵，久之乃返，謂宮屬曰：“班生此行，何異登仙！”　　唐玄宗雖想重視都督、刺史，選拔有才能名望的京官擔任這些職務，但當時的士大夫卻還是輕視地方官。。，。！、侍郎，令之貳也，豈得供默而已！”由是遇事多所異同，說不悅，故因是出之。。，。！

靖說孝恭悉召巴、蜀酋長子弟，量才授任，置之左右，外示引擢，實以爲質。。，。、又傳布檄文到所屬各縣，但各縣都不肯追從造反。。，。”上歎曰：“廣成之言，無以過也。。，。　　[5]三月，乙巳，征嵩山處士盧鴻入見，拜谏議大夫；鴻固辭。。，。；　　[12]唐高宗封泰山後，又想遍封五嶽，秋季，七月，營造奉天宮于嵩山南面。。，。隨即在丹楊稱帝，國號爲宋，修複陳朝的舊宮殿居住，設置百官，任命左遊仙爲兵部尚書、東南道大使、越州總管，和張善安聯合，以張善安爲西南道大行台。。，。、