每次讀到這種書，我以爲真是這樣，以眼下的情形比況這些，纔知虛妄。。，。徒然萦思京師，內心昭明獨特的智慧，遭難道符合治理百姓的道理嗎？所以曾被鄙陋的儒者诋毀。。，。？既到州界，按甲不前，先遣使詣郡，觀賊虛實，宣揚威德，以震動其心；既而與七郡兵俱進逼之，遂斬梁龍，降者數萬人，旬月盡定。。，。；

論曰：風霜以別草木之性，危亂而見貞良之節，則盧公之心可知矣。。，。時，順帝虞貴人葬，百官會喪還，曹節見磔甫屍道次，慨然抆淚曰：“我曹自可相食，何宜使犬舐其汁乎？”語諸常侍，今且俱人，勿過裏舍也。。，。？然而君子奢侈而不過分，勤儉而不接近低下，難道統治管轄千裏的人與養牛馬的人一樣平庸嗎？難道不奮發激昂，就不可以用中和來談論。。，。？

袁紹上書說：臣聽說從前有人悲哀歎息而上天感動得下了霜，有人傷心痛哭而城牆爲之倒塌。。，。而近幾年問，連著三個皇帝去世。。，。”孑l褒說：“他來找的是我，不是弟弟的罪過，我情願抵罪。。，。射而不中，不埋怨勝過自己的人，反過來從自己身上找問題而已。。，。曆衆山以周流兮，翼迅風以揚聲。。，。所舉吏多至九卿、二千石，時以爲知人。。，。、

于是宮內宦官全都痛恨他，誹謗多起，讒言離間不斷出現，使用最嚴厲的刑罰和處分，罰他去做左校。。，。卓縱放兵士，突其廬舍，淫略婦女，剽虜資物，謂之“搜牢”。。，。’從大漢初建，到中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、丞掾都不同意這樣做，锺離意說：“罪名由我承擔，絕不連累你們。。，。

到和帝即位，蔡倫轉任中常侍，參預帷幄決策。。，。檢六合之群品，濟之乎雍熙，群僚恭己于職司，聖主垂拱乎兩楹。。，。延熹二年受征诏，又調任河南尹。。，。從春到冬，沒有受到您的寬恕，遠近輿論，全都爲此歎息。。，。

時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。。，。郭汜不肯，就把朱偏等人扣爲人質。。，。論曰：第五倫做事性情急躁和愛追根尋源，不是那種和悅平易的人，審察他的奏議，惇惇的樣子使人覺得他純樸寬厚，難道是要懲戒苛求切責的毛病使他這樣的嗎？從前的人用弦韋做爲佩帶之物來警戒自己，大概就是這樣吧。。，。？安帝即位，徐防因定策被封爲龍鄉侯。。，。

肅宗立，因先帝的心意，賞賜恩寵更厚。。，。可能會有正直的言語，用來承受上天的警戒。。，。誠遂欲枕山棲谷，擬亦巢、由，斯則可矣；若當輔政濟民，今其時也。。，。；、現在臣子蒙受聖朝的恩惠，擔任九卿職位，看到錯誤卻不進谏，那就是一心只想博取歡心的人了。。，。臣聽師說：“皇帝所取，財盡則怨恨，力盡則背叛。。，。

善人同處，則日聞嘉訓；惡人從遊，則日生邪情。。，。；诏部送徒詣河內，時冬寒，徒病不能行。。，。乃下诏曰：“皇太子有失惑無常之性，爰自孩乳，至今益章，恐襲其母凶惡之風，不可以奉宗廟，爲天下主。。，。和陳留邊讓都善于談說議論，都有很大的名氣。。，。荀爽私下對楊彪說：“各位爭執不止，必招致禍患，所以我不這樣做。。，。

頃之，趙忠爲車騎將軍，诏忠論討黃巾之功，執金吾甄舉等謂忠曰：“傅南容前在東軍，有功不侯，故天下失望。。，。”超有書與妾生訣，恐不複相見。。，。方今聖上寬明，輔弼賢知，崇英逸偉，不墜于地，德弘者建宰相而裂土，才羨者荷榮祿而蒙賜。。，。梁慬入城之後，派將急忙迎接段禧、趟博，他們的軍隊合在一起共八九千人。。，。、瞻前顧後，怎能輕視宗廟而且難正天命呢？自古至今，封禅考共有七十四人，有天下卻不使其封禅，假藉竹帛之文祭祀，不依法度放棄文章的，至今到我們這裏卻獨獨空缺！此時聖上本來已經精神集中，統括典籍著作，多次向群儒詢問，向元老故臣咨詢，與他們共同商討道德之淵源，核察仁義之深意，以期重大的符應能夠到來。。，。？！

會武陵蠻反，圍武威將軍劉尚，诏使均乘傳發江夏奔命三千人往救之。。，。皇帝下诏書就任命劉璋爲監軍使者，領益州牧，任命趙膛爲征束中郎將。。，。劉琦流著眼淚離去，許多人聽到後都爲之傷歎。。，。陳蕃拔劍喝叱王甫，王甫的兵士不敢靠近，于是增加兵士把他圍了幾十層，終于抓住陳蕃送進黃門北寺獄。。，。窦後臨朝，诏曰：“夫民生樹君，使司牧之，必須良佐，以固王業。。，。上疏曰：臣聞《詩》、《書》、《禮》、《樂》，定自孔子；發明章句，始于子夏。。，。；、

議者皆然固奏，躬獨曰：“于法，彭得斬之。。，。有志無時，命中如此，無可奈何！”’其後病愈了。。，。！那天林宗正好在學校，左原慚愧違背了以前的許諾，于是就離去。。，。曹操塹圍之，壅沂、泗以灌其城，三月，上下離心。。，。、