而今議論國事之人，又談起了馬氏的言論。。，。李章修習《嚴氏春秋》，通經以後傳授學生，先後在州郡做過小吏。。，。三十年，用臨淮的取慮、須昌二縣增加給楚國。。，。、廣才略深茂，堪能撥煩，願以參選，紀綱頹俗，使束脩守善，有所勸仰。。，。豈天之長斯亂也？何智勇之不終乎！前史晉平原華峤，稱其父光祿大夫表，每言其祖魏太尉歆稱“時人說皇甫嵩之不伐，汝豫之戰，歸功朱俊，張角之捷，本之于盧植，收名斂策，而己不有焉。。，。？！

後遷爲尚書令，以老病乞身，拜騎都尉，賜錢二十萬。。，。憑此誅除國賊，爲天下倡導義，不也是應該的嗎!”張超同意他的話，輿臧洪一起向西至陳留，見兄張邈商議此事。。，。紹遂尋山北行，進擊諸賊左髭丈八等，皆斬之，又擊劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、于氐根等，複斬數萬級，皆屠其屯壁。。，。、案今年之變，皆陽失陰侵，消禦災凶，宜有其道。。，。範滂登上座車挽起缰繩，慷慨激昂顯示出要澄清天下的志向。。，。

同樣是一種法制，有的因此而教化，而有的卻因此混亂，這是因爲運行的不同。。，。延熹四年秋天，反叛的羌人零吾等跟先零的分支一起進犯搶掠關中，護羌校尉段頰獲罪被征召入獄。。，。初，颙見曹操，歎曰：“漢家將亡，安天下者必此人也。。，。

王立因此知名，而路佛因此被廢棄沒有任用。。，。論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！現在路人議論紛紛，又說有個叫程大人的人，詳審這傳聞，程大人將給國家造成災禍。。，。

也以此光大文武之德，留快樂給後代子孫，同時也藉此頌揚周之盛德，豈是祇爲自身纔作這些頌詞呢？如果接受符瑞，也應诐努力，肩負重任，開啓恭館之藏符瑞金櫃，陳放在東廂的秘籍，從而得以遍觀其吉兆。。，。？時中黨侍袁赦，隗之宗也，用事于中。。，。臣暢以骨肉近親，亂聖化，汙清流，既得生活，誠無心面目以凶惡複居大宮，食大國，張官屬，藏什物。。，。趁機搶掠陳留、穎川各縣，殺擄男女，所遇之處搶掠一光。。，。、