極存壯麗，寺名法燈，度三百僧住之。。，。仆人回過頭來對王濟說："冤枉不可以忍受，我要向蒼天告你。。，。

對曰："太子天下本也，動之則搖人心。。，。"老僧所贈的詩句，是全篇中最精辟的地方。。，。

揆自午及酉而成，既封，請曰：前二道無所遺限，後一首或有所疑，願得詳之。。，。不一會成了一堆灰，一會又變成人。。，。因問訊曰："更容上人十年在世，勉出生死。。，。這時知禮對同去的人說："王法森嚴，甯可向前拼殺而死，不可失敗而回。。，。乃訊其來由，僧良久嚬慘而言曰：某家于梁，父母兄嫂存焉，兄每以賈販江湖之貨爲業。。，。今命將終，故來此寺，令世人知吾已證第四果矣。。，。

　　沈慶之　　宋太尉沈慶之求致仕，上不許。。，。府君曰："此人事佛，大德人也。。，。掌廟者往往與人說之，天自在遂潛遁去。。，。式方頗甚憫恻，將刑，引入曰："知公至屈，有何事相托？"生曰："無之。。，。？　　李元平　　唐李元平，故睦州刺史伯誠之子，大曆五年，客于東陽寺中。。，。

及入谒見，王呼爲法師，致敬甚厚。。，。乃口發大聲，響烈雷震，力士亡魂喪膽，人皆仆地，迷悶宛轉，怖不能起。。，。

至貞觀中，車駕在九成宮，聞之，使中書侍郎岑文本就問其事，文本錄以奏雲爾。。，。　　南宮子敖　　南宮子敖，始平人也。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝的張崇，是京兆杜陵人，年少信奉佛法。。，。"符堅厲聲斥道："道安公的道德令人尊重，朕以天下都換不過他，讓他與我同車的榮譽，也不能與他的道德相稱。。，。"他又驚訝地醒來，仍然沒看見有人。。，。

那時有個胡蘆先生不知道他從什麽地方來，行動遲緩奇怪。。，。"姨卒，泰娶其姊，（"姊"原作"娣"，據唐摭言改。。，。又自咎曰："所曉義理，無乃乖于聖意乎？"沈思之次，忽舉頭見一老僧，杖錫而入曰："師習讀何經論？窮究何義理？"僧疑是異人，乃述其由，兼自咎曰："傥遇知者，分別此事，即鉗口結舌，不複開演耳。。，。？　　牛僧孺　　唐河南府伊阙縣前大溪，每僚佐有入台者，即水中先有小灘漲出，石礫金沙，澄澈可愛。。，。言次忽悶倒，如吞物狀，咽下有白脈一道，流入腹中，如此三度。。，。余人並犯法就終，謝晦連年患瘠病，後因謀叛，合家被誅，皆非命而卒。。，。

"庭前有盆水，府君令洗面，仍遣一小兒送歸。。，。及晚回，入寺聞鍾聲，惟恭已死。。，。秀師年百歲，卒于此寺，瘗于龍門山，道俗奔赴數千人，燕國公張說爲其碑文。。，。洲中有火木，其皮可以爲布，炎丘有火鼠，其毛可以爲褐，皆焚之不灼，汙以火浣。。，。