天子朝政清明，四夷就臣服；天子失去德政和教化，四夷就入侵作亂。。，。；男子能作弓矢鞍勒，鍛金鐵爲兵器。。，。複欲歸國，國人不受，乃止河東。。，。光和七年，征拜尚書，遷大司農。。，。

九卿、中二千石、二千石青绶，三采，青白紅，淳青圭，長丈七尺，百二十首。。，。、制時焉宮，分積爲商，少出爲征。。，。且沃野千裏，谷稼殷積，又有龜茲鹽池，以爲民利。。，。當初，高祖微賤時，用竹皮做成，叫做劉氏冠，是楚地冠的式樣。。，。

建初元年，來苗調任濟陰太守，朝廷任命征西將軍耿秉兼攝度遼將軍。。，。另有阜陵王劉延與其子劉舫謀反，大逆不道，寬恕不殺，貶爲侯爵。。，。大行令一人，六百石，本注曰：主諸郎。。，。現在您要到千裏以外的遠方，相見無期，所以就輕裝疾行等候您，爲的是道別。。，。

桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。當時鄧太後代理朝政，安帝無所事事。。，。城牆用石頭壘成，國內設有郵亭，全都用白色泥土塗飾。。，。大射禮、養老禮、皇帝皇後及皇世子喪禮，都上奏所行禮儀。。，。、憲谏曰：“天下初定，車駕未可以動。。，。太皇太後、皇太後入廟服，绀上皂下，蠶，青上缥下，皆深衣制，隱領袖緣以縧。。，。、

建光元年，京都及郡國二十九淫雨傷稼。。，。石條中镂刻三處，镂刻處深四寸，邊長五寸，有蓋。。，。

光武中興時，昊漢、耿弁輔佐王命，範升、衛宏修治闡述原先的學業，所以能夠文武一並任用，實現長久之計。。，。、每郡國疑罪，辄務求輕科，愛惜人命，每存憂濟。。，。谶緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關系還是在緯書中保存下來了。。，。公、卿、中二千石、二千石，郊廟、明堂、祠陵，法出，皆大車，立乘、駕驷。。，。、術氏冠，前圓，吳制，差池逦迤四重，趙武靈王好服之。。，。議郎蔡邕非常敬重邊讓，認焉邊讓應當擔任很高的職位，就向何進舉薦邊讓說：臣考慮將軍府剛剛設立，需要廣泛選拔傑出有才的人，德高望重的白發老臣，都是朝廷的謀士。。，。

當煎羌寇武威，破羌將軍段颎複破滅之，余悉降散。。，。車騎將軍馬防，外戚尊重，請毅爲軍司馬，待以師友之禮。。，。

他通曉經學，有志向和操守，爲人清白端正，喜歡士大夫，但從未拿過別人的一點兒東西，他以有節操和勇氣行事。。，。休蘭屍逐侯鞑單于屯屠何，章和二年繼位。。，。

刺史巡視本州島，見到陸續，將他召用爲別駕從事。。，。苞葬訖，謂鄉人曰：“食祿而避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。。，。；

單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。南單于准備吞並北單于庭，正趕上肅宗去世，窦太後行使皇帝權力。。，。也可以用來除去疾病，同時對手腳有益處，可以和導引相當。。，。

牂柯地多雨潦，俗好巫鬼禁忌，寡畜生，又無蠶桑，故其郡最貧。。，。不遵循中華的禮制，也沒有典章文書。。，。贊谒者說：“某某王臣某某剛剛冊封，某某公臣某某剛剛被賜爵位，謝恩。。，。後二年，晉人敗北戎于汾隰，戎人滅姜侯之邑。。，。