髡鉗鞭笞不足以懲罰中等罪行，怎不至于死地呢!偷竊雞狗，男女私奔，美酒賄賂，謬誤造成的傷害，都不足以處死刑。。，。興少有名譽，永甯中，尚書陳忠上疏薦興曰：“臣伏惟古者帝王有所號令，言心弘雅，辭必溫麗，垂于後世，列于典經。。，。悼惠王的兒子是孝王將閻，將闾的小兒子被封爲牟平侯，子孫就在這裏安家。。，。大纡于物則非己，直于志則犯俗，辭其艱則乖義，徇其節則失身。。，。

太後大怒，收執根等，令盛以缣囊，于殿上撲殺之。。，。臣竊桉《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。。，。當他得到恩遇的時候，心中怎麽能不感激呢？有才德的人判決罪犯，尚且不舉行豐盛的飲宴，何況國家秩序正遭非常事變，不預先設謀應付，就矯揉造作，翻臉變色，將蔡邕視同奸邪黨人而加以判罪？把持朝政的人竟然追究埋怨司馬遷寫了誹謗的害流傳後世，據此而將蔡邕殺害，舊法中從未聽說過。。，。？李邑初到于寞，正趕上巍茲進攻疏勒，他因害怕而不敢前進，于是便上書陳說西域的功績不能完成，又大肆毀謗班超摟著愛妻，抱著愛子，在外國享受安樂，沒有心思顧及國內之事。。，。臣劉暢不能明見，同他們相互應答，不自知已陷入死罪，以至受到拷問立案。。，。

因與恺等挾東西山，縱兵擊破之，羌複敗散。。，。太守要流放到日南，公孫瓒在北芒上備下酒肉，祭祀祖先，灑酒祝告曰：“昔爲人子，今爲人臣，要到日南去了。。，。

我看到皇上能遵循傳統之大業，躬行虔誠嚴肅之政來答謝上蒼，順天時奉大德敬百神慎行止，朝夕奔走于煙塵之路，察看時政以安撫人民，即使是《詩經》中歌頌的商湯王沒有安閑之時，《書經》中稱道的周文王無暇進餐，也實在比不上皇上的勤苦。。，。所以伊摯背著鼎俎推薦自己，孔子說出要是能夠富貴，即使做拿鞭子趕車的人也願意的話，也所以有甯戚唱淒清悲涼的歌、百裏奚養牛的事情。。，。、同郡李膺、陳寔、杜密、荀淑等爲立碑頌焉。。。、要求得風俗安定和睦，是得不到的。。，。黃琬退朝後作駁議說：“當年周公營建洛邑從而安定了周王室，光武帝定都洛陽而中興了漢政權，遣是上天所開啓，是神靈所安居的處所。。，。

譯文：楊震字伯起，弘農華陰人。。，。袁逢弟袁隗，年少時就擔任顯赫官職，比袁逢先擔任三公。。，。

”涼州人歌唱他說：“離家遠遊的人經常苦于貧窮，勤勉勞作的人上天給他富裕。。，。征故司空王暢，長樂少府李膺，並居政事，庶災變可消，國祚惟永。。，。樂恢當時年僅十一歲，經常趴在寺門前，晝夜大聲哭泣。。，。

敷月之後，窦氏勢敗，帝開始親自理政，追思從前參與討論的人的奸邪或正直，便除袁安子袁賞爲郎。。，。初，何皇後生皇子辯，王貴人生皇子協。。，。張奂上疏說：“臣子聽說風是上天的號令，用來運動萬物貫通節氣。。，。

武王進入殷都，先除去炮烙之刑。。，。當時太史觀測雲氣，說會有大臣被殺死。。，。張酣年少時跟從祖父張克學習《尚書》，能繼承他的學業。。，。現在封陳蕃爲高陽鄉侯，食邑三百戶。。，。從明帝開始纔有對大臣進行毆打的懲罰，這都木合傳統典制。。，。

大將軍梁商表爲從事中郎，轉武都太守。。，。及收至，謂兄曰：“若死者有知，得見父母，豈非至願！”乃延頸就刑，顔色不變，莫不傷之。。，。！