（出《稽神錄》）　　建州有個僧人，不知道他的名字是什麽。。，。有個羌族人姚覆，他的字叫世分，是個養馬的。。，。"師父對此雖然感到驚異，但也沒說什麽，又給他一《成具光明經》不少于一萬字。。，。雖然記不住遍數，也有三四萬遍了。。，。"因而便蘇，數日能起，由是遂斷漁獵雲。。，。

任三郎仍然常到他這裏來，一天，他對王鄑說："此地要遭受災難，大街上的大樹要自行幹枯。。，。那天晚上，他倆一起住在客店裏，天還沒亮，陳廣起床時惠照已經走了。。，。不一會經書中有一火星，飛到肉山上去，頃刻間肉山盡光。。，。澄常遣弟子向西城中市香，即行。。，。在鹹通初年，就在鹹宜觀裏，戴上了道帽，穿上了道服，做了一個女道士。。，。

彼此驚異，追上行立，問他，回答說："當中有金剛經，恐怕是神的力量。。，。那天，村裏有個小孩正好見一個小孩對他說："我是某家死的小孩，今天家裏人給我設齋，我和你一同去吃好嗎？"村裏的小孩就跟他去了，到了他家，他們一起坐在靈案上，食物擺上來就吃，家人也看不見。。，。？

後遇疾，暴卒數日，被追至地府，見諸鳥獸，周回數畝，從己徵命。。，。康僧會法師當初來到建業，國主孫權沒有立即允許他傳教，令其感召希世之珍寶，爲他建立非常之寺廟。。，。"石虎對這些意見雖不能全部采納，但這些話對他還是很有教益的。。，。

剛齋戒了三天，晚上，看見一個人，面容衣服不一般，一直來拿香爐而去。。，。一天他遠遠的看見了盛忠的宅院裏有兩股青氣，象箭杆那樣粗，而且密接無間直貫長空。。，。過了一會離去了，張信自送，看見世光進入一個黑門，不一會就出來了，對張信說："舅舅在這裏每天被拷打，痛苦難忍，我才省視回來，舅舅犯的殺人的罪，所以受到這種報應。。，。這時茂方說："事情已經到了這個地步，我們怎麽辦？人死不能複活，況且天下四方再也沒有別人知道這件事。。，。？　　賈籠　　穆質初應舉，試畢，與楊憑數人會。。，。僧會因爲戒文屬于秘籍，不能輕易給別人看，便選取本業一百二十五願部分給他看，這一部分又分作二百五十事，包括行住坐臥各個方面，皆願哺育衆生。。，。

秀師年百歲，卒于此寺，瘗于龍門山，道俗奔赴數千人，燕國公張說爲其碑文。。，。樂山乃閉戶屏人，丁丁不辍，及曉，啓主人曰："並已畢矣，願受六十缗而去也。。，。他還假裝哭著說："我去大便，回頭看見馬受驚，把長官踹到山崖下去死了，現在可怎麽辦啊？"一夜之間大家都很悲痛哀喪，爽妻和仆人馬夫們也向他敬酒感到悲傷。。，。？（出《野人閑話》）　　在利州的市區內有一個人，整天披頭散發赤著腳，穿著短布衣。。，。這位山神過去是個受戒的僧人，平生憎恨破壞戒規的人，發下惡願說：我死之後一定要化爲大惡鬼，吃掉這些破除戒規的人。。，。

他與陳士明是近鄰，這一天便與士明一起進城遊玩。。，。贊普問之，雲有老母，頻夜夢見。。，。　　蕭續　　梁廬陵王蕭續，爲荊州刺史。。，。明年蜀破，孟氏入成都，據其第。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、"靈銑遂問："何以自別？"道人曰："束白練者吾也。。。？

忽然，有一天的正晌午時，有一個道士來到衙門前，自我介紹說："我是從峨嵋山來的，要見嚴武。。，。百姓失散到處奔逃，一片廢墟沒有煙火。。，。在屋南面曬衣服，解開藁來曬，在藁中得到一個竹筒，打開，卻是金剛經。。，。既然羅叉治療無效，沒過幾天張資就死了。。，。況聖哲雲：'一言可以興邦，一言可以喪邦。。，。所有殺害生靈的器具，于是變成了蓮花，蓮花開滿了各處的大街小巷，就象種植的一樣。。，。

新宅在清溪的西面，舊宅是現在的湘宮寺。。，。德玄怪之，乃問曰："今欲何去？"答曰："某非人，乃鬼使也。。，。？有一僧雲："此間去都乃二十余萬裏，但令至心，不憂不速也。。，。朱貞就讓他的好朋友對虞獻說："我的罪過應該判死罪，不敢祈求恩典，但還是希望皇上萬一寬大原諒我。。，。"苗晉卿以爲這些話全是無稽之談，便向老人拱拱手就走了。。，。

天人足履之，沒至足，舉後其地自平。。，。石勒想考一考佛圖澄，一天夜晚，他頂盔挂甲執利刃坐在那裏，卻讓人去告訴佛圖澄自己不知哪裏去了，去的人沒等開口，佛圖澄反而沖他問道："明明平安無事，主公今晚爲什麽全身披挂？"石勒對他更爲敬佩了。。，。？