也有忠誠寬厚公平端正的宦官，他們身懷道術，糾正邪惡。。，。”是時，黃巾作慝，變亂天常，七州二十八郡同時俱發，命將出衆，雖頗有所禽，然宛、廣宗、曲陽尚未破壞，役起負海，杼柚空懸，百姓死傷已過半矣。。，。、且凍分遣種人寇武都，燒隴關，掠苑馬。。，。宗因此請出兵擊匈奴，報索班之恥，複欲進取西域。。，。

一曲樂後，群臣接受賜食完畢，州郡和封國的簿計吏依次上前，在神堂前報告本州島郡或本封國今年的谷價，百姓的疾苦，想讓神知道內中情況。。，。”夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。。，。他所著的《詩題約義通》，被治學的人傳習，稱之焉“杜君法”。。，。贊曰：莊嚴隆重的典禮雖然簡約，盛大的典儀則無比威嚴。。，。自知亡日，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。。，。

中興但以郎兼，事訖罷，又省車、戶、騎凡三將，及羽林令。。，。、前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、

曹操知道後就召來華佗，讓他經常在身邊。。，。甲寅曆于孔子時效；己巳《颛顼》，秦所施用，漢興草創，因而不易。。，。；

度遼將軍耿夔將諸郡兵及烏桓騎赴，擊破之。。，。著書百余篇，皆《五經》通難，又作《孟子章句》。。，。後太守寇恂舉爲孝廉，拜尚書侍郎。。，。每個邑落各有自己的小首領，幾百幾千個邑落各自結成一個部落。。，。

他們天性勇猛有力，起初作爲漢軍的前鋒，多次沖入敵陣。。，。後來由于從建武以來沒有撤廟的，所以也就都成了常祭，于是就稱安帝廟號爲恭宗。。，。每郡設置太守一名，官秩二千石，下設丞一名。。，。客人總是睡覺不予理睬，我不勝憤慨，所以殺了他們。。，。

起初，和饑五同部族的大酋豪盧忽、忍良等一千多戶另外留在允街，並且采取遲緩觀望的態度。。，。、高詞在朝廷中以品行正直無邪著稱。。。烏桓七十萬余口皆詣寔降，車重、牛、羊，不可勝數。。，。、右青州刺史部，郡、國六，縣六十五。。，。、又省上林十池監，胞人長丞，宦者、昆台、佽飛三令，二十一丞。。，。、

王奂後來擔任考城令，考城和外黃接壤，王奂多次寫信邀請範冉，範冉役去。。，。王莽以昆多聚徒衆，私行大禮，有僣上心，乃系昆及家屬于外黃獄。。，。元帝時，嘗爲侍子，長于京師，慕樂中國，亦複參其典法。。，。順帝永建三年七月丁酉，茂陵園寢災。。，。祭事完畢，就朝拜束方青帝，賞賜王侯和群臣。。，。太史令單舒及衛承、李梵等回答說：“案現今官府施行的漏刻法即《令甲》第六篇《常符漏品》，于孝宣皇帝三年十二月乙酉日頒行，建武十年二月壬午又下诏命令施行。。，。、

建安元年，獻帝自長安東歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等待衛天子，拒擊李傕、郭汜。。，。、公沙穆于是造土壇，謝罪說：“百姓有遇錯，原因在于我公沙穆，請允許我用身體進行祈禱。。，。我雖然是個小縣令，但心裏仍然想著國家社稷，如果只是趕著在規定期限內實施政令，處理法律文書，這難道是我本來的志向嗎！”于是重新建造了很大的講經學館，招攬聚集了幾百名學生，早晨和晚上，他親自前往勉勵和訓示，手拿經書，考試出最好和最差的學生，儒學教化大爲流行。。，。！仁慈惠愛像春風一樣普施，英明威武似雷電一樣明斷，華夏被完全平定，王畿以外的五服地區得到治埋。。，。

是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以爲宜見藏擯。。，。”靈帝熹平三年，右校別作中有兩樗樹，皆高四尺所，其一株宿夕暴長，長丈余，大一圍，作胡人狀，頭目鬓須發備具。。，。及服終而歎曰：“老子有言：‘名與身孰親？’吾豈爲名乎！”遂絕志世外。。。？！